ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Border Lines: The Partition of Judaeo-Christianity (Divinations: Rereading Late Ancient Religion)

دانلود کتاب خطوط مرزی: تقسیم یهودیت و مسیحیت (پیشگویی ها: بازخوانی دین باستان متاخر)

Border Lines: The Partition of Judaeo-Christianity (Divinations: Rereading Late Ancient Religion)

مشخصات کتاب

Border Lines: The Partition of Judaeo-Christianity (Divinations: Rereading Late Ancient Religion)

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Divinations: Rereading Late Ancient Religion 
ISBN (شابک) : 0812237641, 9780812237641 
ناشر: University of Pennsylvania Press 
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 392 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 11 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 39,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 17


در صورت تبدیل فایل کتاب Border Lines: The Partition of Judaeo-Christianity (Divinations: Rereading Late Ancient Religion) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خطوط مرزی: تقسیم یهودیت و مسیحیت (پیشگویی ها: بازخوانی دین باستان متاخر) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب خطوط مرزی: تقسیم یهودیت و مسیحیت (پیشگویی ها: بازخوانی دین باستان متاخر)

جدایی تاریخی بین یهودیت و مسیحیت اغلب به عنوان یک شکست کاملاً مشخص از یک موجود واحد به دو دین مجزا در نظر گرفته می شود. با پیروی از این مدل، یک دین به نام یهودیت قبل از تولد مسیح وجود داشت که سپس هویت ترکیبی به خود گرفت. حتی قبل از تقسیم بعدی، برخی از باورها و عملکردهای این ترکیب به عنوان مسیحی یا یهودی قابل شناسایی بوده است. با این حال، در خطوط مرزی، دانیل بویرین یک مورد قابل توجه برای طرز تفکر بسیار متفاوت در مورد توسعه تاریخی ارائه می دهد که تقسیم بندی است. بویارین استدلال می کند که یهودیت-مسیحیت. هیچ ویژگی یا ویژگی ای وجود نداشت که بتوان آن را منحصراً یهودی یا مسیحی در اواخر دوران باستان توصیف کرد. در عوض، یهودیان پیرو عیسی و یهودیانی که از عیسی پیروی نمی‌کردند، بر اساس نقشه‌ای فرهنگی زندگی می‌کردند که در آن عقاید، مانند آن موجودات الهی ثانوی، و اعمالی، مانند حفظ کوشر یا حفظ سبت، به طور گسترده و متفاوت توزیع می‌شدند. تمایزات نهایی بین یهودیت و مسیحیت از بالا توسط «مرزسازان» تحمیل شد، بدعت شناسانی که مشتاق ساختن یک هویت مجزا برای مسیحیت بودند. آنها با تعریف برخی از عقاید و اعمال به عنوان مسیحی و برخی دیگر به عنوان یهودی یا بدعت، عقاید، رفتارها و افراد را به این سو یا آن سوی مرزهای مصنوعی منتقل کردند - و بویارین به طور قابل توجهی ادعا می کند، خود مفهوم دین را ابداع کرد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The historical separation between Judaism and Christianity is often figured as a clearly defined break of a single entity into two separate religions. Following this model, there would have been one religion known as Judaism before the birth of Christ, which then took on a hybrid identity. Even before its subsequent division, certain beliefs and practices of this composite would have been identifiable as Christian or Jewish.In Border Lines, however, Daniel Boyarin makes a striking case for a very different way of thinking about the historical development that is the partition of Judaeo-Christianity.There were no characteristics or features that could be described as uniquely Jewish or Christian in late antiquity, Boyarin argues. Rather, Jesus-following Jews and Jews who did not follow Jesus lived on a cultural map in which beliefs, such as that in a second divine being, and practices, such as keeping kosher or maintaining the Sabbath, were widely and variably distributed. The ultimate distinctions between Judaism and Christianity were imposed from above by "border-makers," heresiologists anxious to construct a discrete identity for Christianity. By defining some beliefs and practices as Christian and others as Jewish or heretical, they moved ideas, behaviors, and people to one side or another of an artificial border—and, Boyarin significantly contends, invented the very notion of religion.



فهرست مطالب

Border Lines: The Partition of Judaeo-Christianity / Daniel Boyarin......Page 1
Contents......Page 7
Preface: Interrogate My Love......Page 9
List of Abbreviations......Page 17
1 Introduction......Page 19
Part I Making a Difference: The Heresiological Beginnings of Christianity and Judaism......Page 51
2 Justin's Dialogue with the Jews: The Beginnings of Orthodoxy......Page 53
3 Naturalizing the Border: Apostolic Succession in the Mishna......Page 90
Part II The Crucifixion of the Logos: How Logos Theology Became Christian......Page 103
4 The Intertextual Birth of the Logos: The Prologue to John as a Jewish Midrash......Page 105
5 The Jewish Life of the Logos: Logos Theology in Pre- and Pararabbinic Judaism......Page 128
6 The Crucifixion of the Memra: How the Logos Became Christian......Page 144
Part III Sparks of the Logos: Historicizing Rabbinic Religion......Page 165
7 The Yavneh Legend of the Stammaim: On the Invention of the Rabbis in the Sixth Century......Page 167
8 "When the Kingdom Turned to Minut": The Christian Empire and the Rabbinic Refusal of Religion......Page 218
Concluding Political Postscript: A Fragment......Page 247
1 Introduction......Page 249
2 Justin's Dialogue with the Jews: The Beginnings of Orthodoxy......Page 256
3 Naturalizing the Border: Apostolic Succession in the Mishna......Page 280
4 The Intertextual Birth of the Logos: The Prologue to John as a Jewish Midrash......Page 287
5. The Jewish Life of the Logos......Page 304
6. The Crucifixion of the Memra......Page 313
7. The Yavneh Legend of the Stammaim......Page 325
8. "When the Kingdom Turned to Minut"......Page 341
Concluding Political Postscript......Page 349
Bibliography......Page 351
Index......Page 379
Acknowledgments......Page 391




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی