دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Boethius Christianus? Transformationen der Consolatio Philosophiae in Mittelalter und Früher Neuzeit
دانلود کتاب بوئتیوس کریستین؟ دگرگونی های Consolatio Philosophiae در قرون وسطی و اوایل دوره مدرن
مشخصات کتاب
Boethius Christianus? Transformationen der Consolatio Philosophiae in Mittelalter und Früher Neuzeit
ویرایش: نویسندگان: Reinhold F. Glei, Nicola Kaminski, Franz Lebsanft سری: ISBN (شابک) : 9783110214154, 9783110214161 ناشر: De Gruyter سال نشر: 2010 تعداد صفحات: 443 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 81 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 74,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Boethius Christianus? Transformationen der Consolatio Philosophiae in Mittelalter und Früher Neuzeit به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بوئتیوس کریستین؟ دگرگونی های Consolatio Philosophiae در قرون وسطی و اوایل دوره مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب بوئتیوس کریستین؟ دگرگونی های Consolatio Philosophiae در قرون وسطی و اوایل دوره مدرن
تسلی به خود، که سیاستمدار و فیلسوف بوئتیوس (حدود 480-524 پس از میلاد) اندکی پیش از اعدامش نوشت، در کنار اعترافات آگوستین مشهورترین اثر دوران باستان مسیحیت متاخر به شمار میرود. از آنجایی که بوئتیوس به عنوان یک شهید مسیحی مقدس شناخته شد، اثر او، Consolatio Philosophiae نیز در قرون وسطی بازتفسیر مسیحی را تجربه کرد و منجر به استقبال فوقالعاده فشردهای شد، که نه تنها به دلیل تعداد چشمگیر بیش از 400 نسخه خطی و تقریباً 20 نسخه بود. ، در برخی موارد تفسیرهای بسیار گسترده لاتین، اما همچنین با ترجمه به زبان های محلی مختلف. متن با «توانایی شگفتانگیز تغییر» مذهبی، سپس بر بحرانی تسلط یافت که در آغاز رنسانس در ادبیات «قرون وسطایی» آغاز شد، اما از طریق تفسیر مسیحیزدایی و عتیقهزدایی از نظر اجتماعی برای انسانگرایان مقبول شد. اثر خوسه باده (1498). در قرن هفدهم، بوئتیوس دوباره «مسیحی» شد، بهطور دقیقتر: اعترافشده، یعنی برای گفتمان عصر اعتراف کارکردی یافت. جنبههای متنوع این تخصیص قرون وسطایی-مسیحی، انسانگرایانه و فرقهای در مشارکتهای گلچین مورد تحلیل قرار میگیرد و چشماندازی دیاکرونیک و دورهای را باز میکند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Die Trostschrift an sich selbst, die der Politiker und Philosoph Boethius (ca. 480‑524 n.Chr.) kurz vor seiner Hinrichtung verfasste, gilt neben den Bekenntnissen des Augustinus als das berühmteste Werk der christlichen Spätantike. Weil Boethius als christlicher Märtyrer kanonisiert wurde, erfuhr auch sein Werk, die Consolatio Philosophiae, im Mittelalter eine christliche Umdeutung und führte zu einer außerordentlich intensiven Rezeption, die nicht nur durch die eindrucksvolle Zahl von über 400 Handschriften und ca. 20, zum Teil sehr umfangreiche lateinische Kommentare belegt ist, sondern auch durch Übersetzungen in verschiedene Volkssprachen. Mit einer erstaunlichen religiösen ‚Wandlungsfähigkeit‘ meisterte der Text dann die am Beginn der Renaissance einsetzende Krise der als ‚mittelalterlich‘ geltenden Literatur, wurde aber durch den ent-christianisierenden und re-antikisierenden Kommentar des Josse Bade (1498) für die Humanisten salonfähig gemacht. Im 17. Jahrhundert wurde Boethius dann erneut ‚christianisiert‘, genauer: konfessionalisiert, d.h. für den Diskurs des konfessionellen Zeitalters funktionalisiert. Die vielfältigen Aspekte dieser mittelalterlich-christlichen, humanistischen und konfessionellen Vereinnahmung werden in den Beiträgen des Sammelbandes analysiert und eröffnen eine diachrone, epochenübergreifende Perspektive.
فهرست مطالب
Frontmatter
Seiten: I–VI
Inhalt
Seiten: VII–VIII
Einleitung: Boethius Christianus?
Reinhold F. Glei, Nicola Kaminski, und Franz Lebsanft
Seiten: 1–18
Boezio ‚cristiano‘ nel volgarizzamento di Bonaventura da Demena
Anna Maria Babbi
Seiten: 19–34
Boethius unter Druck
Bernd Bastert
Seiten: 35–70
Le Rôle des gloses dans l’interprétation chrétienne des traductions françaises: Del Confortement de Philosofie et Le Livre de Boece de Consolacion
Glynnis M. Cropp
Seiten: 71–94
Die Erfurter Übersetzung der Consolatio Philosophiae (1465) im Spannungsfeld von Jenseitsfurcht und Sündenvergebung
Yvonne Dellsperger
Seiten: 95–128
Boethius für Laien
Manfred Eikelmann
Seiten: 129–156
Boethius Christianus sive Platonicus
Susanna E. Fischer
Seiten: 157–178
Quae philosophia fuit, facta philologia est
Reinhold F. Glei
Seiten: 179–216
Das Zitat aus Boethius’ Philosophiae consolatio im Breisacher Weltgericht
Ulrike Heinrichs
Seiten: 217–246
The Beast Within
Luuk Houwen
Seiten: 247–260
Hellwig – Vallinus – van Helmont/ Knorr von Rosenroth
Nicola Kaminski
Seiten: 261–302
Der Trost der Philosophie und die christliche Tugend der Demut
Franz Lebsanft
Seiten: 303–332
Boethius im Klassenzimmer
Stephan Müller
Seiten: 333–354
Das Bild vor Augen – den Text im Kopf. Das Rad der Fortuna als textsubstituierendes Zeichen
Matthias Vollmer
Seiten: 355–386
The Catalan Tradition of Boethius’s De consolatione: A New Hypothesis
Francesca Ziino
Seiten: 387–396
Le origini letterarie e filosofiche delle versioni ebraiche del De Consolatione Philosophiae di Boezio
Mauro Zonta
Seiten: 397–430
Backmatter
Seiten: 431–435
نظرات کاربران
کتاب های تصادفی
دانلود کتاب 100 Scotsman Walks: From Hill to Glen and River
دانلود کتاب The Romantic Generation of Chinese Writers
دانلود کتاب Der goldene spiegel; erzählungen in einem rahmen
