دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: René Devisch
سری:
ISBN (شابک) : 9789956764013, 9956764019
ناشر: Langaa Research and Publishing Common Initiative Group
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 308
[326]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Body and Affect in the Intercultural Encounter به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بدن و تأثیر در مواجهه بین فرهنگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این حجم عمدتاً از رویارویی رنه دویش با گروههایی در جنوب صحرای آفریقا گرفته شده است. نویسنده این امتیاز را داشت که شبانه روز در فعالیت ها و افکار یاکافون ها در جنوب غربی جمهوری دموکراتیک کنگو از سال 1972 تا 1974 و به طور متناوب در شهرک های حلبی نشین کینشاسا از سال 1986 تا 2003 غوطه ور شود. نویسنده ابتدا آنچه را که باعث انتخاب او شد بررسی می کند. به کنگو بیایند و سپس در میان یاکافون ها در مرز با آنگولا تحقیق کنند. سپس او ما را دعوت میکند تا مسیر دیدگاه انسانشناختی متکثر خود را در مورد جهان چند مرکزی امروز دنبال کنیم. ما را به ستایش او از کار دکتر افتخاری ژان مارک الا هدایت می کند. او سپس به بررسی طغیان خشونت پرولتاریایی میپردازد که شهرهای بزرگ کنگو را در سالهای 1991 و 1993 به لرزه درآورد. این موارد را میتوان بهعنوان تسویه حساب با مدرنیزاسیون استعماری و میسیونری ناامیدکننده، همراه با جنبش مردمی انقلاب هزارهای رئیس جمهور موبوتو خواند. علاوه بر این، کتاب پس از در نظر گرفتن تبدیل شدن یک ماسک رقص اصلی یاکا به یک کنجکاوی صرفاً محدود به موزه در آنتورپ، دیدگاه یاکافون ها را در مورد تهدید ارواح و جادوگری آشکار می کند. همچنین تعهد آنها به فرقه های شفابخش کلاسیک بانتو-آفریقایی، همراه با پزشکان و شفا دهندگان مشاور موازی آنها را تحلیل می کند. با به اشتراک گذاشتن دنیای زندگی یاکافون ها، تجزیه و تحلیل بافت بدن-گروه-جهان آنها را برجسته می کند، که با اصل همرزونانس در هم آمیخته شده است. نگاه پدیدارشناسانه و دیدگاهگرایانه، دیدگاههای بازیگران محلی را آشکار میکند، در نتیجه نبوغ بانتو-آفریقایی را آشکار میکند و برای یک معکوس اساسی از دیدگاهها قرار میگیرد. در واقع، دیدن «اینجا» از «آنجا» به نویسنده این امکان را میدهد که برخی از پویاییهای بیگانهکننده را در فرهنگ بومی بلژیکی خود که فلاندرز زبان است، کشف کند. برای درک بهتر قلمرو زندگی فراتر از استدلال قابل گفتن و واقعی، رویکرد گهگاه به تمرکز لاکان بعدی روی میل ناخودآگاه، بدن و تأثیرات آن میپردازد. این کتاب به دانشجویان و محققان علوم انسانی و به طور گستردهتر، همه کسانی را که در گرماگرم مواجهه با افراد متفاوت فرهنگی غوطهور هستند، مخاطب قرار میدهد.
The volume draws from René Devisch’s encounters with groups in southsaharan Africa, primarily. The author had the privilege to immerse himself, around the clock, in the Yakaphones’ activities and thoughts in southwest DR Congo from 1972 to 1974, and intermittently in Kinshasa’s shanty towns, from 1986 to 2003. The author first examines what sparked his choice to come to Congo, and then to pursue research among the Yakaphones in the borderland with Angola. He then invites us to follow the trajectory of his plural anthropological view on today’s multicentric world. It leads us to his praise for honorary doctor Jean-Marc Ela’s work. He then examines the proletarian outbursts of violence that rocked Congo’s major cities in 1991 and 1993. These can be read as a settling of scores with the disillusioning colonial and missionary modernisation, along with president Mobutu’s millenarian Popular Movement of the Revolution. Furthermore, after considering the morose reduction of a major Yaka dancing mask into a mere museum-bound curio in Antwerp, the book unravels the Yakaphones’ perspectives on spirits and sorcery’s threat. It also analyses their commitment to classical Bantu-African healing cults, along with their parallel consulting physicians and healers. By sharing the Yakaphones’ life-world, the analysis highlights their body-group-world weave, interlaced by the principle of co-resonance. A phenomenological and perspectivist look unfolds the local actors’ views, thereby disclosing the Bantu-African genius and setting for a major reversal of perspectives. Indeed, seeing 'here' from 'there' allows the author to uncover some alienating dynamics at work in his native Belgian Flemish-speaking culture. To better grasp the realm of life beyond the speakable and factual reasoning, the approach occasionally turns to the later Lacan’s focus on the unconscious desire, the body and its affects. The book addresses students and researchers in the humanities and, more broadly, all those immersed in the heat of the encounter with the culturally different.