Body, Text, and Science: The Literacy of Investigative Practices and the Phenomenology of Edith Stein

"علمی" در مورد علوم طبیعی و انسانی چیست؟ دقیقاً این: خوانایی دنیاهای ما و راهبردهای خواندنی متمایز که آنها را تحریک می کنند. این گزارش از ماهیت علم از ادیت استاین می آید، که به عنوان دستیار HusserI در سال های 1916-1918 بیهوده تلاش کرد تا ایده عظیم خود را به چاپ برساند، و سپس راه حل خود را برای مشکل یافتن یک پایه واحد برای جامعه پیشنهاد کرد. و علوم فیزیکی استاین استدلال کرد که زندگی بدنی انسان به خودی خود امکان دسترسی مستقیم به تأثیر متقابل علیت طبیعی، انگیزه فرهنگی و ابتکار شخصی در تاریخ و فناوری را فراهم می کند. او این خط رویکرد به علوم را در انتشارات علمی اولیه‌اش توسعه داد، که خیلی زود تحت الشعاع سخنرانی‌ها و نوشته‌های دینی او قرار گرفت و در نهایت با حمله ایدئولوژیک ناسیونال سوسیالیسم به فلسفه‌های همدلی پنهان شد. امروز، در حالی که کلیسای او آماده می شود تا استین را یک قدیس اعلام کند، دستاوردهای فلسفی سکولار او شایسته نگاهی دیگر است.

What is "scientific" about the natural and human sciences? Precisely this: the legibility of our worlds and the distinctive reading strategies that they provoke. That account of the essence of science comes from Edith Stein, who as HusserI's assistant 1916-1918 labored in vain to bring his massive Ideen to publication, and then went on to propose her own solution to the problem of finding a unified foundation for the social and physical sciences. Stein argued that human bodily life itself affords direct access to the interplay of natural causality, cultural motivation, and personal initiative in history and technology. She developed this line of approach to the sciences in her early scholarly publications, which too soon were overshadowed by her religious lectures and writings, and eventually were obscured by National Socialism's ideological attack on philosophies of empathy. Today, as her church prepares to declare Stein a saint, her secular philosophical achievements deserve another look.