برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Bodies of Speech: Text and Textuality in Aristotle

دانلود کتاب بدنه های گفتار: متن و متن در ارسطو

مشخصات کتاب

Bodies of Speech: Text and Textuality in Aristotle

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان: Gabriel Zoran  
سری: Texts and Embodiments in Perspective 
ISBN (شابک) : 144386062X, 9781443860628 
ناشر: Cambridge Scholars Publishing 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 273 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 50,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب بدنه های گفتار: متن و متن در ارسطو: نقد و نظریه، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، قرون وسطی، جنبش‌ها و دوره‌ها، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، باستان و کلاسیک، جنبش‌ها و دوره‌ها، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، شعر، ژانرها و سبک‌ها، تاریخ نقد، ادبیات و داستان

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 4

در صورت تبدیل فایل کتاب Bodies of Speech: Text and Textuality in Aristotle به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بدنه های گفتار: متن و متن در ارسطو نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب بدنه های گفتار: متن و متن در ارسطو

تا قبل از افلاطون، شعر و خطابه به عنوان فعالیت های شفاهی تصور می شد. نوشتن، اگر اصلاً در نظر گرفته شود، به عنوان نوعی «ضبط نوار» تصور می شد. ارسطو اولین متفکری بود که محصولات فرهنگ باسوادی را که در آن زندگی می کرد بررسی کرد: او آثار شعر و خطابه را نه تنها به عنوان رویدادهای شفاهی، بلکه به عنوان متون مکتوب درک کرد. Bodies of Speech شعر و بلاغت ارسطو را از طریق این فرض می خواند و نشان می دهد که چگونه هر دو زیربنای یک نظریه متنی نظام مند هستند که شامل جنبه های معنایی و ارتباطی است. ساختار معنایی در طبیعت سلسله مراتبی یا «عمودی» است و به صورت مجموعه‌ای از لایه‌های معنایی ساخته می‌شود که بر روی محوری بین سطح سطح و الگوی عمیق مرتب شده‌اند. ساختار ارتباطی به معنای رابطه متقابل بین گوینده و گیرنده است که در یک سطح اتفاق می‌افتد و بنابراین ساختار «افقی» دارد. بحث آن مربوط به نقش های پیچیده نویسنده (شاعر، سخنور) و مخاطب (تماشاگر، شنونده، خواننده) است. در نهایت، این کتاب همچنین ساختارهای بزرگتر پیرامون متن واحد را مورد بحث قرار می دهد: ژانرهای شعری و بلاغی به عنوان اصول نظم دهنده و به عنوان پدیده های تاریخی در حال توسعه در زمان. بنابراین، برداشت ارسطو از متن ادبی، صرفاً باقیمانده باستان شناسی نیست. این یک نظریه پیچیده و عمیق است که می تواند گفتگوی زنده و پربار با نظریه مدرن داشته باشد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Until Plato, poetry and oration were conceived as oral activities; writing, if considered at all, was conceived as a kind of 'tape-recorder'. Aristotle was the first thinker who examined the products of the literate culture in which he lived as such: he conceived the works of poetry and oration not only as oral events, but also as written texts. Bodies of Speech reads Aristotle's Poetics and Rhetoric through this assumption, and shows how both are underlain by a systematic text theory, which contains semantic and communicational aspects. The semantic structure is hierarchic, or 'vertical', in nature, and it is constructed as a series of semantic layers, ordered on an axis between a surface level and a deep pattern. The communicational structure means the interrelation between speaker and recipient, which takes place on a single level, and is, thus, 'horizontally' structured. Its discussion concerns the complex roles of the author (poet, orator) and the addressee (spectator, listener, reader). Finally, the book also discusses the larger structures surrounding the single text: the poetic and rhetoric genres as ordering principles and as historical phenomena developing in time. Aristotle's conception of the literary text, thus, is not a mere archeological remnant; it is a complex and profound theory, able to hold a lively and fruitful dialogue with modern theory.