Blood and Voice: Navajo Women Ceremonial Practitioners

بزرگسالی در دنیای ناواهو با شروع قاعدگی در زنان و با عمیق‌تر شدن صدا در مردان مشخص می‌شود. بر این اساس، جوانان باید مسئولیت قدرت‌هایی را بپذیرند که در خون و صدا ظاهر می‌شوند: برای زنان، نیروهایی که تولید مثل و رشد را کنترل می‌کنند. برای مردان، قدرت حفاظت و بازگرداندن نظم که از طریق حفظ سنت شفاهی ناواهو حاصل می شود.

حفظ سنت اخیر مدتهاست که وظیفه خواننده ناواهو است، نقشی که معمولاً به عنوان مرد تلقی می شود. اما با وجود این فرض دیرینه، زنان می توانند این نقش را ایفا کنند و انجام می دهند. مورین ترودل شوارتز با تکیه بر مصاحبه با هفده تمرین‌کننده زن ناواهو و پنج کارآموز، نقش زنان را به‌عنوان تمرین‌کنندگان تشریفاتی توضیح می‌دهد و نشان می‌دهد که پیچیده‌تر از آن چیزی است که قبلاً تصور می‌شد. او تفاوت‌های جنسیتی را که توسط داستان اصلی ناواهو دیکته می‌شود، بررسی می‌کند، جزئیات چگونگی تبدیل شدن زنان به تمرین‌کنندگان را نشان می‌دهد، و تجربیات آنها و استراتژی‌هایی را که برای مذاکره برای زن و خواننده بودن استفاده می‌کنند، آشکار می‌کند.

زنانی که شغل خود را به عنوان خواننده انتخاب می‌کنند با چالش‌های پیچیده‌ای مواجه می‌شوند، زیرا برخی از قوانین، زنان پریود را از برگزاری مراسم منع می‌کنند و برخی دیگر در مورد خودداری جنسی، می‌توانند روابط زناشویی را تحت فشار قرار دهند. علاوه بر این، تاریخ شفاهی مردان را مسئول تمام امور تشریفاتی قرار می دهد. شوارتز بر این تمرکز دارد که چگونه دوره های زندگی باروری زنان ناواهو بر کارآموزی و تمرینات آنها تأثیر می گذارد تا نشان دهد که چگونه آنها این مسائل را برای حفظ سنت های قدیمی دنبال می کنند. از طریق سخنان تمرین‌کنندگان واقعی، او نشان می‌دهد که چگونه هر زن تجربه زندگی منحصربه‌فرد خود را به نقش می‌آورد. این تجربیات در حالی که بین افراد متفاوت است، نشان دهنده تعهد به نمادهای فرهنگی مشترک است و منجر به اجماع می شود که انسجام اجتماعی را حفظ می کند.

Blood and Voice با نشان دادن تفاوت‌ها و شباهت‌ها بین شاگردی، شروع و تمرین خوانندگان زن و مرد، درک بهتری از نقش زنان ناواهو در حرفه‌ای که معمولاً به‌عنوان یک فعالیت مردانه تلقی می‌شود – و جنبه نمادین ارائه می‌دهد. ساختن خود در فرهنگ ناواهو همچنین به سوالات کلاسیک مربوط به تقسیم کار جنسی، تابوهای قاعدگی، کلیشه های جنسیتی، و تنش بین سنت و تغییر می پردازد که دانش آموزان فرهنگ های دیگر را روشن می کند.

Adulthood in the Navajo world is marked by the onset of menstruation in females and by the deepening of the voice in males. Accordingly, young adults must accept responsibility over the powers manifest in blood and voice: for women, the forces that control reproduction and growth; for men, the powers of protection and restoration of order that come through maintaining Navajo oral tradition.

The maintenance of the latter tradition has long been held to be the function of the Navajo singer, a role usually viewed as male. But despite this longstanding assumption, women can and do fill this role. Drawing on interviews with seventeen Navajo women practitioners and five apprentices, Maureen Trudelle Schwarz explicates women's role as ceremonial practitioners and shows that it is more complex than has previously been thought. She examines gender differences dictated by the Navajo origin story, details how women came to be practitioners, and reveals their experiences and the strategies they use to negotiate being both woman and singer.

Women who choose careers as singers face complex challenges, since some rules prohibit menstruating women from conducting ceremonies and others regarding sexual continence can strain marital relationships. Additionally, oral history places men in charge of all ceremonial matters. Schwarz focuses on how the reproductive life courses of Navajo women influence their apprenticeships and practices to demonstrate how they navigate these issues to preserve time-honored traditions. Through the words of actual practitioners, she shows how each woman brings her own unique life experience to the role. While differing among individuals, these experiences represent a commitment to shared cultural symbols and result in a consensus that sustains social cohesion.

By showing the differences and similarities between the apprenticeship, initiation, and practice of men and women singers, Blood and Voice offers a better understanding of the role of Navajo women in a profession usually viewed as a male activity—and of the symbolic construction of the self in Navajo culture. It also addresses classic questions concerning the sexual division of labor, menstrual taboos, gender stereotypes, and the tension between tradition and change that will enlighten students of other cultures.