Bilder der Wohnungsnot. Ideologische Phantasmen in der Geschichte der Fürsorge

Einleitung
1 Aufgaben und Fallstricke einer Bildgeschichte der Not
	1.1 Zur Funktionalität von Bildern
	1.2 Die soziale Frage des Wohnens
	1.3 Entwurf einer materialistischen Ideologiekritik
	1.4 Zum Begriff der Geschichte
	1.5 Zur Frage des Standorts der Erzählung
2 ›Armselige Kreaturen‹
	2.1 Barmherzigkeit und Ablasshandel – Armut und Almosen im Mittelalter
	2.2 Integriert – soziale Sicherung in den Grenzen der Gemeinschaft
3 ›Betrügerische Bettler‹
	3.1 Exklusion und Misstrauen – keine Fürsorge für arbeitsfähige und fremde Arme
	3.2 Entkoppelt – die Geburt des ›Vagabunden‹ als innerer Fremder
4 ›Taugenichtse‹, ›Lumpen‹ und ›Banditen‹
	4.1 Abschreckung und Kriminalisierung – von der Verbannung zum Arbeitshaus
	4.2 Enteignet – Vagabundenverfolgung und ursprüngliche Akkumulation
5 ›Unsere Brüder von der Landstraße‹
	5.1 Proletarisierung und Moralisierung – Wanderarbeit auf den Wegen der Fürsorge
	5.2 Mobilisiert – Eingliederung unter dem Vorzeichen der Arbeitsprekarität
6 Eine Bedrohung der ›Volksgesundheit‹
	6.1 Normierung und Pathologisierung – urbane Wohnungsnot als ›Hygiene-Problem‹
	6.2 Zusammengedrängt – Unterschlupf im freien Spiel von Lohn, Miete und Rendite
7 ›Arbeitsscheu und asozial‹
	7.1 Biologisierung und Rassifizierung – die nationalsozialistische Vernichtungspolitik
	7.2 Entrechtung – Sozialdarwinismus und Eugenik als ›Lösung‹ der sozialen Frage?
8 ›Nichtsesshaftigkeit‹ und ›Wandertrieb‹
	8.1 Psychiatrisierung und Vertreibung – der dunkle Schatten sozialer Normalität
	8.2 An den Rand gedrängt – Exklusion und Exklusivität fordistischer Sicherheit
9 ›Besondere soziale Schwierigkeiten‹
	9.1 Responsibilisierung und Aktivierung – des eigenen Glückes Schmied?
	9.2 Prekarisiert – die Wiederkehr der sozialen Frage und der negative Individualismus
10 Ideologische Phantasmen in Zeiten der Krise
Literatur
Abbildungen
Danksagung