مشخصات کتاب

Beyond the Dichotomy Between Altruism and Egoism: Society, Relationship, and Responsibility

ویرایش:  
نویسندگان: Emiliana Mangone  
سری: History and Society: Integrating Social, Political and Economic Sciences 
ISBN (شابک) : 9781648021282, 9781648021305 
ناشر: Information Age Publishing 
سال نشر: 2020 
تعداد صفحات: 220 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Beyond the Dichotomy Between Altruism and Egoism: Society, Relationship, and Responsibility به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فراتر از دوگانگی بین نوع دوستی و خودپرستی: جامعه، رابطه و مسئولیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب فراتر از دوگانگی بین نوع دوستی و خودپرستی: جامعه، رابطه و مسئولیت

تولد علوم اجتماعی و به‌ویژه جامعه‌شناسی، پرسش‌هایی را به‌وجود می‌آورد که از جمله آنها بحث در مورد نوع‌دوستی و مفهوم همبستگی اجتماعی است. اصطلاح نوع دوستی اولین بار توسط آگوست کنت استفاده شد. این یکی از معدود اصطلاحاتی است که در حوزه علمی متولد شده است که تقریباً با حفظ همان معنی وارد زبان رایج می شود. برای کنت پوزیتیویست، نوع دوستی نشان دهنده انگیزه قدرتمندی برای رشد فکری و اخلاقی بشریت است که ما باید به عنوان یک دولت آینده برای رسیدن به آن تلاش کنیم. این اصطلاح عموماً به معنای تمام اعمالی است که منافع آنها نصیب دیگران می شود نه فاعل (فاعل). به طور خلاصه، برای کنت، نوع دوستی به معنای «زندگی برای دیگران» (vivre pour autrui) است. محوریت نوع دوستی به عنوان بخشی از بازتاب های علوم اجتماعی را می توان در بسیاری از نویسندگان کلاسیک یافت. به عنوان مثال، دورکیم مبانی همبستگی اجتماعی در جامعه مدرن را دقیقاً از طریق تقابل بین نوع دوستی و خودخواهی توضیح می دهد و پیامدهای آن را در کتاب خودکشی در سال 1897 تعریف می کند، همچنین آنچه را که بعداً با تقابل خودکشی نوع دوستانه به گونه شناسی اصلی خودکشی تبدیل می شود، شناسایی می کند. خودکشی خودخواهانه به همین ترتیب، هم وبر و هم مارکس، در حالی که اصطلاح نوع دوستی را به این صورت به کار نمی برند، به طور غیرمستقیم به آن اشاره می کنند. اولی، زمانی که اخلاق عشق به مقام کاریزماتیک را در مقابل اقتدار قانونی و عقلانی توصیف می کند، دومی، هنگامی که بحث های خود را علیه خیریه مسیحی تأیید می کند. با این حال، علاقه به نوع دوستی به عنوان موضوع مطالعه علوم اجتماعی، به ویژه در اروپا، به تدریج رو به کاهش است. از نیمه دوم قرن گذشته، مطالعات نظری و تجربی نشان دهنده بی تفاوتی دانشمندان علوم اجتماعی نسبت به این موضوع است، به جز سوروکین جامعه شناس روسی-آمریکایی، که در سال 1949 مرکز تحقیقات هاروارد در نوع دوستی خلاق را تأسیس کرد. با این حال، در سال‌های اخیر، به نظر می‌رسد که این موضوع به ویژه در ایالات متحده با تولد بخش «نوع دوستی، اخلاق و همبستگی اجتماعی» در انجمن جامعه‌شناسی آمریکا در سال 2012، قوت تازه‌ای پیدا کرده است. این سه جنبه را به عنوان یک رشته تخصصی تخصصی در نظر گرفت، زیرا به طور قابل توجهی به واقعیت اجتماعی-فرهنگی وابسته هستند. این وضعیت در ایالات متحده است. در اروپا، علاقه مجددی به مطالعات مربوط به نوع‌دوستی، به‌ویژه در جامعه‌شناسی فرانسوی زبان وجود دارد، بیش از همه از مشارکت‌های متعدد در خواندن و بازخوانی آثار مارسل ماوس در هدیه 1925، و دنبال کردن جنبش ضد فایده‌گرایی شروع می‌شود. و مطالعات مکتب بازنمودهای اجتماعی مسکوویسی که منجر به تعریف اشکال ابتدایی نوع دوستی می شود. هدف این کتاب، تحلیل مفهوم نوع دوستی از فلسفه کلاسیک تا نظام‌های اندیشه‌های معاصر، با در نظر گرفتن رویکردها و نویسندگان مرجع به شیوه‌ای میان رشته‌ای و فرارشته‌ای است. بازنمایی های نوع دوستی و خودپرستی در جامعه معاصر به دنبال دگرگونی های خود جامعه دائماً در حال تغییر است. پس از کنار گذاشتن این ایده که عواملی که منجر به نوع‌دوستی یا خودپرستی می‌شوند فقط در طبیعت انسان نهفته است، آنها را در رفتار، آزادی، روابط، شکل‌های اجتماعی و جامعه افراد می‌یابیم. بنابراین توجه به دو عنصر از زندگی روزمره افراد معطوف می شود: فرهنگ و روابط اجتماعی. بنابراین، این کتاب سعی دارد از طریق میان نظریه‌های توسعه‌یافته در دهه‌های اخیر که به بررسی روابط بین زندگی-جهان و نظام اجتماعی می‌پردازد، پیوندهای بین نوع‌دوستی، خودگرایی، فرهنگ و روابط اجتماعی را تشریح کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The birth of the social sciences and specifically of sociology begets some open questions, among which the debate on altruism and the concept of social solidarity. The term altruism was firstly used by Auguste Comte. It is one of the few terms born within the scientific field that will enter the common language roughly maintaining the same meaning. For the positivist Comte, altruism represented the powerful impulse to the intellectual and moral development of humanity to which we must strive as a future state. The term commonly means all those actions whose benefits fall on others and not on the agent (actor). In short, for Comte, altruism means "to live for others" (vivre pour autrui). The centrality of altruism as part of the reflections of social sciences can be found in many classic authors. Durkheim, for example, explains the foundations of social solidarity in modern society precisely through the opposition between altruism and egoism and defines its implications in the book Le Suicide in 1897, also identifying what will later become the main typology of suicide by contrasting altruistic suicide with egoistic suicide. Likewise, both Weber and Marx, while not using the term altruism as such, refer to it indirectly. The former, when describing the ethics of love for the charismatic authority as opposed to legal and rational authority, the latter, when corroborating his polemics against Christian charity. The interest in altruism as an object of study of social sciences, however, is progressively waning - especially in Europe. From the second half of the last century, theoretical and empirical studies show the indifference of social scientists towards this object, except for the Russian-American sociologist Sorokin, who in 1949 founded the Harvard Research Center in Creative Altruism. In recent years, however, the topic seems to take renewed vigor, especially in the United States with the birth in 2012 of the section "Altruism, Morality & Social Solidarity" within the American Sociological Association. It considered these three aspects as a single field of disciplinary specialization, since they are significantly dependent on socio-cultural reality. This is the situation in the United States. In Europe, there is a renewed interest in studies on altruism, especially in French-language sociology, above all starting from the numerous contributions to reading and re-reading work on Marcel Mauss's on gift of 1925, and in following the anti-utilitarian movement and studies of the school of social representations of Moscovici, which leads to the definition of the elementary forms of altruism. The book aims to analyze the concept of altruism starting from classical philosophy up to the systems of ideas of contemporaneity, considering the approaches and authors of reference in an interdisciplinary and transdisciplinary way. The representations of altruism and egoism in contemporary society are constantly changing, following the transformations of society itself. Having abandoned the idea that the factors leading to altruism or egoism lay only in human nature, we find them in people's conduct, freedom, relationships, their associative forms and society. The attention is thus turned to two elements of the daily life of individuals: culture and social relations. The book tries, therefore, through the meso-theories developed in recent decades, which study the relationships between life-world and social system, to describe the links between altruism, egoism, culture and social relations.

فهرست مطالب

Cover
Series page
Beyond the Dichotomy Between Altruism and Egoism
Library of Congress Cataloging-in-Publication Data
Contents
Series Editors’ Preface
Introduction
Chapter 1: Modernity and Altruism to Be Rediscovered
Chapter 2: The Social Sciences Discover Altruism
Chapter 3: Intellectual Heritage
Chapter 4: Beyond the Dichotomy Between Altruism and Egoism
Chapter 5: Society, Relationship, and Responsibility
Conclusions: Future Research Prospects
About the Author

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Anatomie und Pathologie, Chemie, Physik Elastizität und Festigkeit

دانلود کتاب Archimedean Zeta Integrals

دانلود کتاب Beyond the Bottom Line: How to do More With Less in Nonprofit and Public Organizations

دانلود کتاب Foundations of computational finance with MATLAB

دانلود کتاب Life of Fire : Mastering the Arts of Pit-cooked Barbecue, the Grill, and the Smokehouse