دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: Elliot L. Jurist سری: ISBN (شابک) : 0262100878, 9780585442686 ناشر: سال نشر: 2000 تعداد صفحات: 370 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Beyond Hegel and Nietzsche: Philosophy, Culture, and Agency (Studies in Contemporary German Social Thought) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فراتر از هگل و نیچه: فلسفه، فرهنگ و عاملیت (مطالعاتی در اندیشه اجتماعی معاصر آلمان) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آیا هگل و نیچه متضاد فلسفی هستند؟ آیا فیلسوفان قارهای قرن بیستم را میتوان به عنوان هگل یا نیچه دستهبندی کرد؟ در این کتاب الیوت وکیل، هگل و نیچه را در گفتگو با یکدیگر قرار می دهد و رابطه آنها را به گونه ای ارزیابی می کند که پیچیدگی آن را تأیید می کند. حقوقدان ادعای هگل و نیچه مبنی بر پیوند فلسفه و فرهنگ را بررسی می کند و معانی مختلف «فرهنگ» را در آثار آنها توضیح می دهد - به ویژه، تضاد هر دو متفکر بین فرهنگ باستان و مدرن. او مواضع آنها را در مورد شکست فرهنگ مدرن و در مورد نیاز به توسعه مفاهیم عامل راضی ارزیابی می کند. این سهم اصلی حقوقدان است که بر حساسیت روانشناختی که پروژه هر دو فیلسوف را آگاه می کند، تمرکز کند. او با سبکی به طرز تحسینآمیزی روشن مینویسد و میراث مداوم اندیشههای هگل و نیچه را در آدورنو، هابرماس، هونت، جسیکا بنجامین، هایدگر، دریدا، لاکان و باتلر دنبال میکند.
Are Hegel and Nietzsche philosophical opposites? Can twentieth-century Continental philosophers be categorized as either Hegelians or Nietzscheans? In this book Elliot Jurist places Hegel and Nietzsche in conversation with each other, reassessing their relationship in a way that affirms its complexity. Jurist examines Hegel's and Nietzsche's claim that philosophy and culture are linked and explicates the various meanings of "culture" in their work--in particular, the contrast both thinkers draw between ancient and modern culture. He evaluates their positions on the failure of modern culture and on the need to develop conceptions of satisfied agency. It is Jurist's original contribution to focus on the psychological sensibility that informs the project of both philosophers. Writing in an admirably clear style, he traces the ongoing legacy of Hegel's and Nietzsche's thought in Adorno, Habermas, Honneth, Jessica Benjamin, Heidegger, Derrida, Lacan, and Butler.
Contents......Page 8
Acknowledgements......Page 12
Introduction......Page 16
I: Philosophy and Culture......Page 30
1 The Culture of Philosophy......Page 32
1.1 The Cartesian Myth......Page 33
1.2 Hegel’s Actual Knowers......Page 35
1.3 Nietzsche’s Philosophical Physicians......Page 41
1.4 The Psychology of Knowledge......Page 48
2 The Philosophy of Culture......Page 58
2.1 Customs......Page 60
2.2 Bildung......Page 67
2.3 Self-Fathoming......Page 78
3 Ancient Greek Culture......Page 84
3.1 Reconciling Hegelian Tragedy......Page 89
3.2 Living with Nietzschean Tragedy......Page 94
3.3 Antigone vs. Cassandra?......Page 99
Excursus on the Phenomenology of Spirit and Tragedy......Page 102
4 Modern Culture......Page 110
4.1 Unsatisfied Yearning: Hegel, Horkheimer, Adorno, and Habermas......Page 112
4.2 Agitatedness and the New Barbarians: Nietzsche and Heidegger......Page 119
4.3 Alienation vs. Despair?......Page 129
II: Culture and Agency......Page 138
5 On the Concept of Agency......Page 140
5.1 Persons and Agents......Page 141
5.2 Taylor’s Genealogy of Agency......Page 144
5.3 Hegel and Nietzsche in Context......Page 148
6.1 Socio-Political and Epistemological Functions of Recognition......Page 156
6.2 Self-Recognition......Page 158
6.3 Cognition, Satisfaction, and Desire......Page 163
7 Recognition in the Phenomenology of Spirit (I)......Page 172
7.1 True and False Recognition......Page 173
7.2 Internal Recognition......Page 179
7.3 Natural and Ethical Recognition......Page 184
8 Recognition in the Phenomenology of Spirit (II)......Page 190
8.1 Legal Recognition......Page 191
8.2 Alienation at Home......Page 193
8.3 Toward Mutual Recognition......Page 196
8.4 Summarizing Recognition in the PhS......Page 202
9 Hegelian Agency......Page 208
9.1 A Reintroduction to the Reading of Hegel: Kojève......Page 211
9.2 New Readings of Recognition: Honneth and Benjamin......Page 215
9.3 Reading Hegel Psychoanalytically......Page 221
10 Nietzsche’s Ambivalence toward Agency......Page 226
10.1 Multiplicity and Agency......Page 227
10.2 Integrated Agency......Page 232
10.3 Four Factors of Integrated Agency......Page 233
10.4 Anti-Agency......Page 240
11 The Will to Power and Agency in Nietzsche......Page 246
11.1 Will......Page 247
11.2 Power......Page 250
11.3 Agency Infused with Will to Power......Page 256
12 Self and Other in Nietzsche......Page 260
12.1 Self-Enclosed Gardens with Hospitable Gates......Page 261
12.2 Friendship......Page 264
12.3 Too Much Solitude?......Page 269
13 Nietzschean Agency......Page 276
13.1 Nietzschean Variations......Page 277
13.2 Renewing Nietzsche: Derrida......Page 279
13.3 Big Other: Lacan......Page 284
13.4 Back to the Psyche: Butler......Page 289
13.5 Nietzsche and His Discontents......Page 294
Epilogue......Page 298
Appendix......Page 306
Notes......Page 308
Bibliography......Page 344
C......Page 366
H......Page 367
N......Page 368
S......Page 369
Z......Page 370