Beyond Alterity: Destabilizing the Indigenous Other in Mexico

مفهوم «بومی» در طول تاریخ مکزیک با مفاهیم عجیب‌وغریب و دگرگونی آمیخته شده است. در Beyond Alterity، نویسندگانی از رشته‌های مختلف، ارتباط مداوم بین مردم بومی و تفاوت‌های رادیکال را زیر سؤال می‌برند و نشان می‌دهند که تغییر اغلب محصول زمینه‌های سیاسی خاص است.

اگرچه مطالعات قبلی معمولاً بر روی قابل‌توجه‌ترین جنبه‌های تفاوت‌ها - کیهان‌بینی، زبان، آداب و رسوم، مقاومت متمرکز شده‌اند - مشارکت‌کنندگان در این جلد نشان می‌دهند که تأکید بر تفاوت، محققان را از دیدن همه پدیده‌های اجتماعی که در آن تغییر آشکار نیست، باز می‌دارد. این پدیده ها به طور مساوی یا حتی بیشتر سازنده زندگی اجتماعی هستند و شامل روابط مالکیتی (به ویژه فردی یا خصوصی)، مشارکت در پروژه های ملی و استفاده از زبان های ملی می شود.

مقوله "بومی" معمولاً به گونه ای استفاده می شود که گویی یک اصطلاح عینی است که به یک موضوع اجتماعی قبلاً داده شده اشاره دارد. Beyond Alterity نشان می دهد که چگونه این کاربرد این واقعیت را نادیده می گیرد که نشانگرهای اجتماعی تمایز (زبان، نژاد یا گروه قومی، فنوتیپ) تاریخی و در نتیجه ناپایدار هستند. در تقابل با هر گونه هویت بخشیدن به مرزهای جغرافیایی، فرهنگی یا اجتماعی، این جلد نشان می دهد که افرادی که (خود) بومی هستند، در بسیاری از شیوه ها با بقیه جامعه سهیم هستند و اینکه ارتباط بین هویت بومی و تغییر محصول محصول یک تاریخ سیاسی خاص.

فراتر از تغییر برای هر کسی که علاقه مند به درک هویت بومی، نژاد و تاریخ و سیاست مکزیک است، ضروری است.

مشارکت کنندگان

آریادنا آسودو رودریگو
لورا چازارو
مایکل تی دوسی
Paul K. Eiss
خوزه لوئیس اسکالونا-ویکتوریا
Vivette García Deister
پیتر گواردینو
امیلیو کوری
پائولا لوپز کابالرو
السی راکول
دایانا لین شوارتز
گابریلا تورس مازوئرا

The concept of “indigenous” has been entwined with notions of exoticism and alterity throughout Mexico’s history. In Beyond Alterity, authors from across disciplines question the persistent association between indigenous people and radical difference, and demonstrate that alterity is often the product of specific political contexts.

Although previous studies have usually focused on the most visible ­aspects of differences—cosmovision, language, customs, resistance—the contributors to this volume show that emphasizing difference prevents researchers from seeing all the social phenomena where alterity is not obvious. Those phenomena are equally or even more constitutive of social life and include property relations (especially individual or private ones), participation in national projects, and the use of national languages.

The category of “indigenous” has commonly been used as if it were an objective term referring to an already given social subject. Beyond Alterity shows how this usage overlooks the fact that the social markers of differentiation (language, race or ethnic group, phenotype) are historical and therefore unstable. In opposition to any reification of geographical, cultural, or social boundaries, this volume shows that people who (self-)identify as indigenous share a multitude of practices with the rest of society and that the association between indigenous identification and alterity is the product of a specific political history.

Beyond Alterity is essential reading for anyone interested in understanding indigenous identity, race, and Mexican history and politics.

Contributors

Ariadna Acevedo-Rodrigo
Laura Cházaro
Michael T. Ducey
Paul K. Eiss
José Luis Escalona-Victoria
Vivette García Deister
Peter Guardino
Emilio Kourí
Paula López Caballero
Elsie Rockwell
Diana Lynn Schwartz
Gabriela Torres-Mazuera