ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Becoming who we are : politics and practical philosophy in the work of Stanley Cavell

دانلود کتاب تبدیل شدن به کسی که ما هستیم: سیاست و فلسفه عملی در کار استنلی کاول

Becoming who we are : politics and practical philosophy in the work of Stanley Cavell

مشخصات کتاب

Becoming who we are : politics and practical philosophy in the work of Stanley Cavell

ویرایش: 1 
نویسندگان: ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780190673949, 019067394X 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 329 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 85,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب تبدیل شدن به کسی که ما هستیم: سیاست و فلسفه عملی در کار استنلی کاول: کاول، استنلی، -- 1926-



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب Becoming who we are : politics and practical philosophy in the work of Stanley Cavell به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تبدیل شدن به کسی که ما هستیم: سیاست و فلسفه عملی در کار استنلی کاول نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تبدیل شدن به کسی که ما هستیم: سیاست و فلسفه عملی در کار استنلی کاول

در حالی که ادبیات زیادی در مورد آثار استنلی کاول وجود دارد، این اولین تک نگاری در مورد سهم او در سیاست و فلسفه عملی است. همانطور که اندرو نوریس نشان می دهد، گرچه شک و تردید موضوع اصلی کاول است، کاول آن را نه به عنوان یک مسئله یا موضع معرفت شناختی، بلکه به عنوان یک مسئله وجودی درک می کند. سوال اصلی این نیست که چه چیزی را می دانیم یا نمی دانیم، بلکه این است که تا چه حد زندگی خود را مال خود کرده ایم یا در انجام آن کوتاهی کرده ایم. بر این اساس، استقبال کاول از آستین و ویتگنشتاین، همانطور که سایر قرائت‌ها از این چهره‌ها اینطور نیست، ماهیت عجیب و غریب امر عادی را برجسته می‌کند، یعنی میزانی که معمولاً تا چه اندازه در معنای آنچه می‌گوییم و آن چیزی که هستیم شکست می‌خوریم. کسی که هستیم بدهی‌های کاول به هایدگر و تامپسون کلارک را ترسیم می‌کند، حتی با وجود درک عمیق‌تر از میزان کمال‌گرایی امرسونی کاول که بازنویسی نظریه‌های خودمختاری روسو و کانت است. این به نوبه خود راهی برای درک شهروندی و گفتمان سیاسی می گشاید که نکاتی را که در آثار هانا آرنت به شکلی بیضوی تر بیان شده است را توسعه می دهد و از یک سو با مواضع متفکران لیبرال مانند جان رالز و یورگن هابرماس در تضاد است. دموکرات های رادیکال مانند ارنستو لاکلائو و شانتال موفه از سوی دیگر.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

While much literature exists on the work of Stanley Cavell, this is the first monograph on his contribution to politics and practical philosophy. As Andrew Norris demonstrates, though skepticism is Cavell's central topic, Cavell understands it not as an epistemological problem or position, but as an existential one. The central question is not what we know or fail to know, but to what extent we have made our lives our own, or failed to do so. Accordingly, Cavell's reception of Austin and Wittgenstein highlights, as other readings of these figures do not, the uncanny nature of the ordinary, the extent to which we ordinarily fail to mean what we say and be who we are. Becoming Who We Are charts Cavell's debts to Heidegger and Thompson Clarke, even as it allows for a deeper appreciation of the extent to which Cavell's Emersonian Perfectionism is a rewriting of Rousseau's and Kant's theories of autonomy. This in turn opens up a way of understanding citizenship and political discourse that develops points made more elliptically in the work of Hannah Arendt, and that contrasts in important ways with the positions of liberal thinkers like John Rawls and Jürgen Habermas on the one hand, and radical democrats like Ernesto Laclau and Chantal Mouffe on the other.





نظرات کاربران