برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Bastard Feudalism

دانلود کتاب فئودالیسم حرامزاده

مشخصات کتاب

Bastard Feudalism

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان: Michael Hicks  
سری:  
ISBN (شابک) : 1306183529978 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 256 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 9 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 48,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 8

در صورت تبدیل فایل کتاب Bastard Feudalism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فئودالیسم حرامزاده نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب فئودالیسم حرامزاده

فئودالیسم حرامزاده اصطلاحی است که مورخان به کراواتی می‌گویند که نگهبانان اواخر قرون وسطی را به اربابانشان می‌بست و به آن اربابان اجازه می‌داد تا قدرت سیاسی را به دست بگیرند و شخصیت را متناسب با رتبه‌شان کاهش دهند. بدون آن، اشراف متاخر قرون وسطی نمی توانستند بر محلات خود حکومت کنند و با جنگ هایی (در داخل و خارج از کشور) که از ویژگی های برجسته قرن چهاردهم و پانزدهم بودند، بجنگند. بنابراین برای درک ما از جهان قرون وسطی متاخر - جنگ، حکومت محلی، عدالت و نظم عمومی، و همچنین ساختار سیاسی و اجتماعی آن، اهمیت اساسی دارد. اما فئودالیسم حرامزاده اهمیت بلندمدتی نیز داشت: با در نظر گرفتن پرداخت (به جای اعطای زمین) در ازای خدمات، به تحرک روزافزون جامعه کمک کرد که نشان دهنده گذار به دنیای مدرن اولیه است. این اثر اصلی اکنون ریشه‌ای‌ترین تفسیر مجدد از موضوع را برای پنجاه سال ارائه می‌دهد، درک ما را از آن تغییر می‌دهد و دستور کار جدیدی را برای کارهای آینده در این زمینه تنظیم می‌کند. مایکل هیکس استدلال می کند که فئودالیسم حرامزاده خیلی زودتر شروع شد و بسیار بیشتر از آن چیزی که محققان به طور سنتی اجازه می دادند دوام آورد. و اینکه از نظر تأثیرات بسیار پیچیده‌تر - و اغلب بسیار مثبت‌تر - نسبت به تصویر متعارفش به عنوان منبع بی‌ثباتی و سوء استفاده بود. به طور سنتی این مفهوم تقریبا به طور انحصاری به اقوام غیرمقیم 1300-1500 (به اصطلاح نگهدارنده های دندانه دار) مرتبط بوده است. در مقابل، این کتاب به دوره 1150 تا 1650 می پردازد و تداوم بیشتری را نشان می دهد تا تغییر در طول پنج قرنی که طول می کشد. این نشان می دهد که مهم ترین حافظان در طول دوره در واقع اعضای خاندان خود ارباب و مستاجران املاک او بودند، مردانی که پیوندهایشان با اربابشان به ویژه قوی و پایدار بود. نگهدارنده های دندانه دار غیر معمول بودند و تا سال 1470 ناپدید شدند. پروفسور هیکس استدلال می کند که از آنجایی که این پیوندها پایدار بودند، جامعه مبتنی بر آنها نیز عمدتاً پایدار بود. در حالی که فئودالیسم حرامزاده می تواند برای انحراف عدالت و ترویج خشونت و جنگ داخلی مورد استفاده قرار گیرد، او نشان می دهد که کارکردهای اصلی آن صلح آمیز و تشریفاتی بوده و معمولاً در چارچوب قانون عمل می کند و به طور فزاینده ای توسط آن تنظیم می شود.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Bastard Feudalism' is the term historians give to the tie that bound late medieval retainers to their lords, and allowed those lords in turn to wield the political power, and cut the figure, appropriate to their rank. Without it, the late medieval aristocracy would not have been able to rule their localities, and fight the wars (at home as well as abroad) that were such a prominent feature of the fourteenth and fifteenth centuries. It is thus of fundamental importance to our understanding of the late medieval world - its warfare, local government, justice and public order, as well as its politics and social structure. But bastard feudalism had a longer-term significance, too: by involving payment (rather than the grant of land) in return for service, it contributed to the increasing mobility of society that marks the transition to the early modern world. This major work now offers the most radical reinterpretation of the subject for fifty years, transforming our understanding of it and setting a fresh agenda for future work in the field. Michael Hicks argues that bastard feudalism started far earlier and lasted far longer than scholars have traditionally allowed; and that it was far more complex - and often much more positive - in its effects than its conventional image as a source of instability and abuse. Traditionally the concept has been linked almost exclusively to the non-resident gentry of 1300-1500 (the so-called indentured retainers). This book by contrast deals with the period from 1150 to 1650, and reveals more continuity than change over the five centuries it spans. It demonstrates that the most important retainers throughout the period were in fact the members of the lord's own household and the tenants of his estates, men whose bonds with their lord were particularly strong and enduring. Indentured retainers were unusual, and had all but disappeared by 1470. Because these ties were stable, Professor Hicks argues, society founded on them was also predominantly stable. While bastard feudalism could be used to pervert justice and promote violence and civil war, he shows that its prime functions were peaceful and ceremonial, and that it normally operated within the law and was increasingly regulated by it.