دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Andrew Radde-Gallwitz
سری: Oxford Early Christian Studies
ISBN (شابک) : 0199574111, 9780199574117
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 272
[284]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Basil of Caesarea, Gregory of Nyssa, and the Transformation of Divine Simplicity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ریحان سزار ، گرگوری نیسا و تحول سادگی الهی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بساطت الهی این ایده است که به عنوان اصل غایی جهان، خداوند باید وحدتی غیر مرکب باشد که از اجزا یا صفات گوناگون تشکیل نشده باشد. این ایده توسط متکلمان اولیه مسیحی از فلسفه غیرمسیحی استفاده شد و نقشی اساسی در توسعه تفکر مسیحی ایفا کرد. اندرو راد-گالویتز پیشرفت ایده سادگی الهی را از قرن دوم تا چهارم، با توجه خاص به ریحان قیصریه و گریگوری نیسا، دو تن از ظریف ترین نویسندگان در این موضوع، ترسیم می کند، که هر دو در ساختن کتاب نقش اساسی داشتند. دکترین تثلیثی در شورای قسطنطنیه در سال 381 به عنوان ارتدکس اعلام شد. او نشان می دهد که سادگی الهی یک ضمیمه فلسفی نبود که به طرز عجیبی به آموزه مسیحی اولیه خدا متصل شده باشد، بلکه تصوری بود که مسیحیان را قادر می ساخت تا قوام خدا را همانطور که در کتاب مقدسشان به تصویر کشیده شده است بیان کنند. . ریحان و گریگوری تفسیری منحصر به فرد از سادگی در پاسخ به مخالف اعتقادی اصلی خود، یونومیوس سیزیکوس ارائه کردند. راد گالویتز با به چالش کشیدن تفاسیر پذیرفته شده از برادران کاپادوکیه و شرح استاندارد سادگی الهی در ادبیات فلسفی اخیر، استدلال میکند که دستاورد باسیل و گریگوری در دگرگون کردن ایدههای به ارث رسیده از فلسفه غیر مسیحی زمان خود، ارتباط مستمری با معرفت الهیات امروزی مسیحی دارد. .
Divine simplicity is the idea that, as the ultimate principle of the universe, God must be a non-composite unity not made up of parts or diverse attributes. The idea was appropriated by early Christian theologians from non-Christian philosophy and played a pivotal role in the development of Christian thought. Andrew Radde-Gallwitz charts the progress of the idea of divine simplicity from the second through the fourth centuries, with particular attention to Basil of Caesarea and Gregory of Nyssa, two of the most subtle writers on this topic, both instrumental in the construction of the Trinitarian doctrine proclaimed as orthodox at the Council of Constantinople in 381. He demonstrates that divine simplicity was not a philosophical appendage awkwardly attached to the early Christian doctrine of God, but a notion that enabled Christians to articulate the consistency of God as portrayed in their scriptures. Basil and Gregory offered a unique construal of simplicity in responding to their principal doctrinal opponent, Eunomius of Cyzicus. Challenging accepted interpretations of the Cappadocian brothers and the standard account of divine simplicity in recent philosophical literature, Radde-Gallwitz argues that Basil and Gregory's achievement in transforming ideas inherited from the non-Christian philosophy of their time has an ongoing relevance for Christian theological epistemology today.