Aufklärung und Esoterik: Wege in Die Moderne

Aufklärung – Esoterik – Moderne. Konzeptionelle Überlegungen zur Einführung
Zur Konzeptualisierung von Esoterik
	Historische Esoterikforschung, oder: Der lange Weg der Esoterik zur Moderne
	The Notion of ‘Occult Sciences’ in the Wake of the Enlightenment
	Überlegungen zur Transformation des esoterischen Diskursfeldes seit der Aufklärung
	Das Konzept der ‚Esoterik‘ im Bermudadreieck von Gegenstandsorientierung, Diskurstheorie und Wissenschaftspolitik. Mit Überlegungen zur konstitutiven Bedeutung des identitätsphilosophischen Denkens
	„Dirty Thinking“. Moderne Esoterik als theoretische und methodische Herausforderung
Empirische Studien
	I Erkenntnis
		„Aber der menschliche Verstand […] siehet Gestalten, nicht wandernde, sich emporarbeitende Seelen“. Von der erkenntnistheoretischen Bedeutung einer esoterischen Figur von Locke und Leibniz bis zu Bonnet
		Eine unwahrscheinliche Begegnung. Sigmund Ferdinand Weißmüller trifft Christian Wolff in Marburg
		Kant, Swedenborg & Rousseau. The Synthesis of Enlightenment and Esotericism in Dreams of a Spirit-Seer
		“The Speculative is the Mystical”. Hegel’s Marriage of Reason and Unreason in the Age of Enlightenment
		Die alten Theologen und das neue Licht vom Osten. Zum Traditionsbegriff bei Antoine Fabre d’Olivet
		Indische Philosophie und Religion als Vollendung der abendländischen Weisheit im Oupnek’hat des Abraham H. Anquetil-Duperron
		Buber’s Theories of Subjectivity and Relation in the Context of Jewish Mysticism and German Enlightenment
		Traditionsbezüge der Esoterik und die Dialektik der Aufklärung. Zum Stellenwert und zur Strahlkraft esoterischen Wissens bei Theodor W. Adorno und in der Kritischen Theorie
	II Wissenschaft
		Apokalyptisch-esoterische Grundierungen des Strebens nach einer Universalwissenschaft – Bengel, Oetinger, Schelling
		Lavaters Neubegründung der Physiognomik zwischen Aufklärung, christlicher Religion und Esoterik
		Lebensgeister – Nervensaft. Cartesianer, Mediziner, Spiritisten
		Moderne Monaden. Monadologische Physiognomien in der Soziologie und Kriminologie Gabriel Tardes
		Der Magnetismus der Versenkung. Mesmeristisches Denken in Meditationsbewegungen des 19. und 20. Jahrhunderts
		Äther, Urlicht, Relativität. Weltformel und ‚wahre Erkenntnis‘ um 1900
		Paläopoiesis / Paleofiction. Kognitionspoetik und ‚Erlebenswissenschaft‘ bei Laßwitz und Hörbiger
	III Ästhetik
		Die Weisheit auf den Gassen, oder: Theosophie, Ironie und Ästhetik bei Karl Philipp Moritz
		Magie und Esoterik in Goethes Faust I
		Esoterik in der Musik der Moderne. Alexander N. Skrjabin
		Die Kartographie der Aura aus dem Geist der Wirkungsästhetik. Synästhesie und das Verhältnis von Kunst und Esoterik um 1900
		„Worttonsprechen“. Aufklärung und Esoterik in der Theaterreform um 1900
		Der Weg des Erwachens. Aspekte buddhistischer Esoterik in Alain Nadauds Le passage du col
	IV Gesellschaft
		Die Geister, die ich rief – oder wie aus ‚Geisterphilosophie‘ ‚Aufklärung‘ werden kann. Eine diskursgeschichtliche Rekontextualisierung von Christian Thomasius’ De crimine magiae
		Aufgeklärter Hexenglaube? Schadenszauber und dämonische Magie nach der Hexenverfolgung
		Robert Fludd and the Hermetic Tradition in Russia in the Enlightenment
		Fiction or a much stranger Truth. Sources and Reception of the Geheime Figuren der Rosenkreuzer – Secret Symbols of the Rosicrucians in the 18th, 19th and 20th Centuries
		Kosmologisch-metaphysische Vorstellungen im hansestädtischen Bürgertum des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts
		Die Argumentation mit dem Matriarchat im Spannungsfeld zwischen Aufklärung und Esoterik
Register
Danksagung
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