دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Wendy Ray Jordan
سری:
ناشر: University of London
سال نشر: 1978
تعداد صفحات: 848
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 35 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Attitudes to wealth in Old French didactic and courtly verse (1150–1300) [thesis] به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نگرش به ثروت در منظومه تعلیمی و درباری فرانسوی باستان (1150-1300) [پایان نامه] نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این پایان نامه به بررسی نگرش به ثروت در دو ژانر ادبی متضاد می پردازد: موعظه های منظوم تعلیمی و عاشقانه های منظوم درباری. یک فصل مقدماتی به طور خلاصه به پیشینه تاریخی، رابطه آن با ادبیات معاصر و با برجسته بودن ثروت به عنوان یک موضوع ادبی می پردازد. بخش اول که به آثار تعلیمی اختصاص دارد، با ارزیابی منابع نگرش فرانسویان قدیم به ثروت و شیوه بیان آنها آغاز می شود. توجه به درمان بخل در موعظه های آیات قرون وسطی را دنبال می کنیم. سپس رابطه انسان و ثروت از دو منظر بررسی می شود. اولاً انسان به عنوان یک نوع اخلاقی در نظر گرفته می شود، معمولاً مرد ثروتمند شرور. فصل سوم و چهارم نظرات شاعران تعلیمی را در مورد ثروت و انسان به عنوان یک نوع اجتماعی در همه نقش های مختلف او از سر می گیرد.
This thesis examines the attitudes to wealth as depicted in two contrasting literary genres: didactic verse sermons and courtly verse romances. A preliminary chapter briefly outlines the historical background, its relationship with contemporary literature and with the prominence of wealth as a literary theme. Part One, devoted to the didactic works, begins with an appraisal of the sources of the Old French attitudes to wealth, and of their mode of expression. Consideration follows of the treatment of avarice in medieval verse sermons. Thereafter the relationship between man and wealth is studied from two standpoints. Firstly man is viewed as a moral type, usually the evil rich man. Chapters Three and Four resume the opinions of the didactic poets on wealth and on man as a social type in all his different roles.