ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Atheism: A Philosophical Justification

دانلود کتاب آتئیسم: یک توجیه فلسفی

Atheism: A Philosophical Justification

مشخصات کتاب

Atheism: A Philosophical Justification

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780877229438, 9780877226420 
ناشر: Temple University Press 
سال نشر: 1992 
تعداد صفحات: 556 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 31 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 36,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب Atheism: A Philosophical Justification به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب آتئیسم: یک توجیه فلسفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب آتئیسم: یک توجیه فلسفی

مایکل مارتین در این کتاب دلایل منطقی برای بی خدا بودن ارائه می کند. مارتین با بررسی دقیق بحث های جاری در فلسفه تحلیلی انگلیسی-آمریکایی در مورد وجود خدا، نقدی جامع از براهین وجود خدا و دفاع از براهین علیه وجود خدا ارائه می کند و ارتباط آنها را با الحاد به تفصیل نشان می دهد. او با این ادعا که بی خدایی یک موضع عقلانی است در حالی که باورهای خداباورانه چنین نیست، هم بر منطق و هم بر شواهد تکیه می کند و تلاش خود را به نشان دادن غیرمنطقی بودن اعتقاد به یک موجود برتر شخصی که دانای مطلق، قادر مطلق، کامل و خالق آسمان و زمین است محدود می کند. . رویکرد نویسنده دوگانه است. او با ارائه و نقد دلایلی که به نفع عقیده مطرح شده است، «الحاد منفی» را مطرح می کند. در این راه، او با دیدگاه‌های فیلسوفان متعددی روبرو می‌شود - از جمله آنسلم، آکویناس، پلانتینگا، هیک، و سوئینبرن - و استدلال‌های کلاسیک و معاصر را که در طول تاریخ این بحث مطرح شده‌اند، رد می‌کند. مارتین در نتیجه گیری خود به این موضوع می پردازد که اگر استدلال های اصلی او به طور گسترده مورد پذیرش قرار می گرفت، چه مواردی را دنبال می کرد و نمی کرد و بی خدایی را از دیگر «ایسم ها» و جنبش ها تعریف و متمایز می کند. او با تکیه بر کار شکاکان دینی و خداناباوران گذشته و حال، بازسازی خود را از این مناقشه فلسفی با ذکر برخی از جالب ترین و مهم ترین ادله برای الحاد و نقد براهین وجود خدا که در مجله اخیر منتشر شده است، توجیه می کند. مقالات و هنوز به طور سیستماتیک مورد توجه قرار نگرفته است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In this book Michael Martin provides logical reasons for being an atheist. Carefully examining the current debate in Anglo-American analytic philosophy regarding God’s existence, Martin presents a comprehensive critique of the arguments for the existence of God and a defense of arguments against the existence of God, showing in detail their relevance to atheism. Claiming that atheism is a rational position while theistic beliefs are not, he relies both on logic and evidence and confines his efforts to showing the irrationality of belief in a personal supreme being who is omniscient, omnipotent, perfect, and the creator of heaven and earth. The author’s approach is two-fold. By presenting and criticizing arguments that have been advanced in favor of belief, he makes a case for "negative atheism." By offering arguments against atheism and defending it from these attacks, he presents a case for "positive atheism." Along the way, he confronts the views of numerous philosophers—among them Anselm, Aquinas, Plantinga, Hick, and Swinburne—and refutes both classical and contemporary arguments that have been advanced through the history of this debate. In his conclusion, Martin considers what would and would not follow if his main arguments were widely accepted, and he defines and distinguishes atheism from other "isms" and movements. Building on the work of religious skeptics and atheists of the past and present, he justifies his reconstruction of this philosophical dispute by citing some of the most interesting and important arguments for atheism and criticisms of arguments for the existence of God that have appeared in recent journal articles and have yet to be systematically addressed.





نظرات کاربران