Athapaskan Migrations: The Archaeology of Eagle Lake, British Columbia

مهاجرت به عنوان ابزار تغییر فرهنگی یکی از ویژگی های غیرقابل انکار سوابق باستان شناسی است. با این حال روش‌های قابل اعتماد برای شناسایی مهاجرت همیشه در دسترس نیستند.

در مهاجرت‌های آتاپاسکان، نویسندگان R. G. Matson و Martin P. R. Magne از روش‌های مختلفی برای شناسایی و توصیف ورود سرخپوستان Chilcotin به زبان آتاپاسکا به مرکز غربی بریتیش کلمبیا استفاده می‌کنند. نویسندگان با تقابل دو منطقه جغرافیایی مشابه - با استفاده از رویکرد تاریخی مستقیم موازی - این جنبه از فرهنگ آتاپاسکان را تعریف می کنند. آنها مدلی پیچیده از مهاجرت‌های آتاپاسکای شمالی را بر اساس تحقیقات گسترده باستان‌شناسی، قوم‌نگاری و دندروکرونولوژی ارائه می‌دهند.

مجموعه ای از 25 سال کار، مهاجرت آتاپاسکان شامل گزارش های مفصلی از تحقیقات میدانی است که در آن نویسندگان بر شناسایی گروه های قومی، الگوهای سکونتگاهی، تجزیه و تحلیل سنگی، دندروکرونولوژی و تاریخ گذاری رادیوکربن تاکید دارند. رویکرد نظری آنها طرحی را برای سایرینی که مایل به تثبیت هویت قومی مواد باستان شناسی هستند، ارائه خواهد کرد. موضوعات فصل شامل روش شناسی پایه و تاریخچه پروژه است. الگوهای استقرار و بررسی سنت‌های آتاپاسکان فلات‌هاوس و بریتیش کلمبیا. بررسی های منطقه ای و الگوهای سکونت. حفاری فلات پیتهاوس سنت و سایت های آتاپاسکان و قدمت آنها. شناسایی قومی مواد بازیابی شده؛ مهاجرت Chilcotin در زمینه مهاجرت آتاپاسکان، ناواهو و آپاچی در اقیانوس آرام. و خلاصه و نتایج کاوش ها. متن به وفور با بیش از 70 شکل نشان داده شده است و شامل دسترسی به پیوست های آنلاین راحت است. این کار اساسی برای باستان شناسان، مردم شناسان، زبان شناسان و محققان در مطالعات آتاپاسکان و مطالعات ملت اول کانادا از اهمیت ویژه ای برخوردار خواهد بود.

Migration as an instrument of cultural change is an undeniable feature of the archaeological record. Yet reliable methods of identifying migration are not always accessible.

In Athapaskan Migrations, authors R. G. Matson and Martin P. R. Magne use a variety of methods to identify and describe the arrival of the Athapaskan-speaking Chilcotin Indians in west central British Columbia. By contrasting two similar geographic areas—using the parallel direct historical approach—the authors define this aspect of Athapaskan culture. They present a sophisticated model of Northern Athapaskan migrations based on extensive archaeological, ethnographic, and dendrochronological research.

A synthesis of 25 years of work, Athapaskan Migrations includes detailed accounts of field research in which the authors emphasize ethnic group identification, settlement patterns, lithic analysis, dendrochronology, and radiocarbon dating. Their theoretical approach will provide a blueprint for others wishing to establish the ethnic identity of archaeological materials. Chapter topics include basic methodology and project history; settlement patterns and investigation of both the Plateau Pithouse and British Columbia Athapaskan Traditions; regional surveys and settlement patterns; excavated Plateau Pithouse Tradition and Athapaskan sites and their dating; ethnic identification of recovered material; the Chilcotin migration in the context of the greater Pacific Athapaskan, Navajo, and Apache migrations; and summaries and results of the excavations. The text is abundantly illustrated with more than 70 figures and includes access to convenient online appendixes. This substantial work will be of special importance to archaeologists, anthropologists, linguists, and scholars in Athapaskan studies and Canadian First Nation studies.