Askese in der Erlebnisgesellschaft?: Eine kultursoziologische Untersuchung zum Konzept der „nachhaltigen Entwicklung“ am Beispiel des Car-Sharing

موضوع اصلی پژوهش، بررسی فرهنگی - جامعه شناختی مفهوم "توسعه پایدار" است. تمرکز بر رویکرد به اصطلاح انصراف یا کفایت و مبنای نظری آن برای دستیابی به نوسازی بوم‌شناختی جوامع متاخر صنعتی از طریق اجرای «فرهنگ انصراف» است. از منظر فرهنگی-جامعه شناختی پیر بوردیو که متناسب با «شرایط آلمان» و در عین حال با پرداختن به «جامعه تجربه گرهارد شولزه» به روز شده است، نمونه رفتار تحرک فردی کنشگران اجتماعی، به ویژه خودروهای مشترک، نشان می دهد. حدود این رویکرد روشن شد. به این ترتیب، از یک سو نشان داده می‌شود که رویکرد کفایت مبتنی بر درک ساده‌لوحانه فرهنگ است و از سوی دیگر مفهوم پایداری که به طور سیستماتیک بر زهد مادی متکی است، تحت تأثیر مبارزات فرهنگی برای تمایز قرار گرفته است. "جامعه تجربی\". نتیجه‌گیری این مطالعه، این است که بازیگران اجتماعی تنها در صورتی می‌توانند از تعهد به لذت بردن رها شوند که دسترسی کافی به منابع، به‌ویژه سرمایه فرهنگی داشته باشند، پیامدهای گسترده‌ای برای مفهوم «توسعه پایدار» دارد.

Zentraler Gegenstand der Untersuchung ist die kultursoziologische Auseinandersetzung mit dem Konzept einer "nachhaltigen Entwicklung". Den Fokus bildet der sogenannte Verzichts- bzw. Suffizienz-Ansatz und dessen theoretische Grundlage, eine ökologische Modernisierung spätindustrieller Gesellschaften durch die Implementierung einer "Kultur des Verzichts" erreichen zu können. Aus der kultursoziologischen Perspektive Pierre Bourdieus, die durch eine Auseinandersetzung mit Gerhard Schulzes "Erlebnisgesellschaft" auf "deutsche Verhältnisse" zugeschnitten und gleichzeitig aktualisiert wird, werden am Beispiel des individuellen Mobilitätsverhaltens sozialer Akteure, insbesondere von Car-Sharern, die Grenzen dieses Ansatzes verdeutlicht. Auf diese Weise wird einerseits gezeigt, dass dem Suffizienz-Ansatz ein naives Verständnis von Kultur zugrundeliegt, andererseits, dass ein Nachhaltigkeitskonzept, das systematisch auf materielle Askese setzt, in der "Erlebnisgesellschaft" von den kulturellen Distinktionskämpfen überrollt wird. Das Fazit der Untersuchung, dass erst eine hinreichende Verfügung über Handlungsressourcen, insbesondere über kulturelles Kapital, soziale Akteure von der Pflicht zum Genuss entbindet, hat weitreichende Konsequenzen für das Konzept einer "nachhaltigen Entwicklung".