ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Asceticism in Early Taoist Religion

دانلود کتاب آزار و اذیت در دین اولیه دئواست

Asceticism in Early Taoist Religion

مشخصات کتاب

Asceticism in Early Taoist Religion

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Chinese philosophy and culture 
ISBN (شابک) : 0791439569, 9780791439555 
ناشر: State University of New York Press 
سال نشر: 1998 
تعداد صفحات: 233 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 4


در صورت تبدیل فایل کتاب Asceticism in Early Taoist Religion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب آزار و اذیت در دین اولیه دئواست نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب آزار و اذیت در دین اولیه دئواست

این کتاب با استفاده از منابع بسیار متنوعی از منابع اصلی، چگونگی و چرایی انجام زهد توسط تائوئیست‌ها در شش قرن اول عصر رایج را آشکار می‌سازد. این کتاب به بررسی روزه، تجرد، فقر خودخواسته، گوشه نشینی در بیابان و پرهیز از خواب می پردازد و اعتقادات و نگرش هایی را که انگیزه و توجیه کننده چنین اقدامات شدیدی بوده است مورد بحث قرار می دهد. زهد در مذهب تائوئیستی اولیه نشان می‌دهد که اگرچه مرتاضان تائوئیست ریاضت‌هایی را دنبال می‌کردند که بسیار سخت‌گیرانه بود، اما به دنبال تلف کردن جسم نبودند. آنها تقریباً همیشه از طریق ریاضت‌های خود به دنبال بهبود قوای جسمانی و سلامتی خود بودند، زیرا آرزوی طول عمر جسمانی و همچنین کمال معنوی را داشتند. آنها حتی با وجود اینکه گاهی اوقات به شدت از بدن خود مالیات می گرفتند، معتقد بودند که در صورت استقامت، قدرت و سلامتی آنها در نهایت بازیابی می شود. بالاترین هدف عروج به عوالم الهی در بدنی جاودانه بود. با این حال، باورهای خاصی که در این دوره پدیدار شدند - به ویژه آنهایی که تحت تأثیر بودیسم بودند - ممکن است باعث شود برخی از زاهدان تائوئیست عملاً نگرانی خود را با طول عمر کنار بگذارند و به طور نامتناسبی بر کمال روح تمرکز کنند. این زاهدان بیشتر به عمد آسیب رسانده و بدن خود را نادیده می گیرند، زیرا این امر ممکن است با آرمان های گرامی مذهب تائو متناقض باشد. اسکیلدسن چگونگی پدید آمدن این مشکل و نحوه نگرش و برخورد آن‌هایی که ایده‌آل طول عمر را حفظ کرده‌اند، بررسی می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Using a wide variety of original sources, this book brings to light how and why asceticism was carried out by Taoists during the first six centuries of the common era. It examines the practice of fasting, celibacy, self-imposed poverty, wilderness seclusion and sleep-avoidance, and it discusses the beliefs and attitudes that motivated and justified such drastic actions. Asceticism in Early Taoist Religion demonstrates that although Taoist ascetics pursued austerities that were extremely rigorous, they did not seek to mortify the flesh. Through their austerities, they almost always sought to improve their physical strength and health, because they aspired toward physical longevity as well as spiritual perfection. Even though they sometimes taxed their bodies severely, they believed that their strength and health would eventually be restored if they persevered. The highest goal was to ascend to divine realms in an immortal body. However, certain beliefs that emerged during this period--particularly those influenced by Buddhism--may have caused some Taoist ascetics to virtually abandon their concern with longevity, and to focus disproportionately upon the perfection of the spirit. Such ascetics were more likely to purposely harm and neglect their bodies, contradictory as this may have been to the cherished ideals of the Taoist religion. Eskildsen traces how this problem may have emerged, and how it was viewed and dealt with by those who maintained the ideal of longevity.





نظرات کاربران