ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Art of Subversion in Inquisitional Spain (Purdue Studies in Romance Literatures)

دانلود کتاب هنر براندازی در اسپانیا تفتیش (مطالعات پوردو در ادبیات عاشقانه)

Art of Subversion in Inquisitional Spain (Purdue Studies in Romance Literatures)

مشخصات کتاب

Art of Subversion in Inquisitional Spain (Purdue Studies in Romance Literatures)

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9781557533487, 9781423732747 
ناشر:  
سال نشر: 2005 
تعداد صفحات: 346
[362] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 8 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 31,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب Art of Subversion in Inquisitional Spain (Purdue Studies in Romance Literatures) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب هنر براندازی در اسپانیا تفتیش (مطالعات پوردو در ادبیات عاشقانه) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب هنر براندازی در اسپانیا تفتیش (مطالعات پوردو در ادبیات عاشقانه)

سلستینای روخاس (1499) شاید دومین اثر بزرگ ادبیات اسپانیایی باشد، درست پس از دن کیشوت، و دلیکادو با La Lozana andaluza (1530)، که پیشینه مهم رمان پیکارسک است، تلاش کرد از آن پیشی بگیرد. هر دو اثر در دوران اوج تفتیش عقاید نوشته شده‌اند، زمانی که تنها راه نسبتا مطمئن برای نویسندگان جدید مسیحی یهودی مانند روخاس و دلیکادو برای بیان احساساتشان در مورد تبعیض‌هایی که متحمل شدند و تردیدهایشان در مورد ایمانی که به آنها تحمیل شده بود. اجداد به شیوه ای پنهان و غیر مستقیم بود. برخی از محققان این عنصر خرابکارانه را در دیدگاه فرساینده روخاس و دلیکادو نسبت به جوامع مسیحی که در آن زندگی می کردند، شناسایی کرده اند، اما این کتاب بسیار فراتر از این امپرسیونیسم است و از طریق شواهد متنی فراوان نشان می دهد که این دو نویسنده از بداخلاقی های سطحی و ادعاهایی در مورد اخلاقیات استفاده کرده اند. آثار مربوطه آنها به عنوان پوششی برای رمزگذاری حملات علیه جزمات اصلی مسیحیت است: بشارت، تولد باکره، تجسم و تثلیث مقدس. این کتاب که در میان هیسپانیست ها که بسیاری از آنها از بررسی این آثار به دلیل دیدگاه های غیر کاتولیک خودداری کرده اند، بحث و جدل ایجاد می کند، نه تنها برای دانشجویان و محققان ادبیات اسپانیایی، بلکه برای کسانی که در مطالعات یهودیت، اروپای قرون وسطی درگیر هستند نیز مورد توجه خواهد بود. تاریخ و مطالعات فرهنگی


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Rojas's Celestina (1499) is perhaps the second greatest work of Spanish literature, right after Don Quixote , and Delicado sought to surpass it with La Lozana andaluza (1530), an important precedent of the picaresque novel. Both works were written during the height of the Inquisition, when the only relatively safe way for New Christian writers of Jewish extraction like Rojas and Delicado to express what they felt about the discrimination they suffered and their doubts regarding the faith that had been forced upon their ancestors was in a covert, indirect manner. Some scholars have detected this subversive element in Rojas' and Delicado's corrosive view of the Christian societies in which they lived, but this book goes far beyond such impressionism, showing through abundant textual evidence that these two authors used superficial bawdiness and claims regarding the morality of their respective works as cover to encode attacks against the central dogmas of Christianity: the Annunciation, the Virgin Birth, the Incarnation, and the Holy Trinity. This book, which will generate controversy among Hispanists, many of whom have refused to examine these works for non-Catholic views, will be of interest not only to students and scholars of Spanish literature, but also to those involved in Jewish studies, Medieval European history, and cultural studies.





نظرات کاربران