ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Art and concept: a philosophical study

دانلود کتاب هنر و مفهوم: یک مطالعه فلسفی

Art and concept: a philosophical study

مشخصات کتاب

Art and concept: a philosophical study

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 087023563X, 9780870235634 
ناشر: Univ of Massachusetts Press 
سال نشر: 1987 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English  
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 632 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 60,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Art and concept: a philosophical study به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب هنر و مفهوم: یک مطالعه فلسفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب هنر و مفهوم: یک مطالعه فلسفی

این جلد با پرداختن به این سوال مهم و به موقع که دانستن چیزی به عنوان یک اثر هنری چیست، به بررسی رابطه بین آثار هنری و مفاهیم، ​​ارزیابی ها، توصیف ها و توضیحاتی می پردازد که برای توضیح آنها استفاده می کنیم. لوسیان کروکوفسکی پیشنهاد می‌کند که منشأ، معنا، ارزش و حتی پایان یک اثر هنری را می‌توان با بررسی تأثیر متقابل بین «جنبه‌های انضمامی و نظری» آن به بهترین نحو درک کرد: یعنی این تز که آنچه یک اثر هنری می‌گوید یا نشان می‌دهد شامل آنچه گفته می‌شود یا نشان می‌دهد. در مورد آن نشان داده شده است. از نظر کروکوفسکی، این رابطه بسیار متزلزل است، به طوری که آثار هنری به موقعیت و ارزش دست می یابند، زیرا اتحادهای سبکی آنها با آثار دیگر در طول زمان رونق می گیرد یا از بین می رود. کروکوفسکی، فیلسوف حرفه‌ای و نقاش فعال، بینش ویژه‌ای را در مورد تعدادی از مسائل کلیدی در این بحث به ارمغان می‌آورد که عمدتاً بر هنر مدرن و آوانگارد تمرکز دارد. او هر دو نسخه اروپایی و آمریکایی هنر انتزاعی و غیر عینی را از طریق مفهوم هگلی پیشرفت تاریخی و مفهوم کانتی خودمختاری رسمی مورد بحث قرار می دهد و تلاش تئودور آدورنو برای آشتی دادن "شکل رادیکال" و "نقد اجتماعی" را در مفهوم موسیقی دوازده تنی او سپس تمایز بین «هنر» و «غیر هنر» را با این پرسش که آیا چیزهایی وجود دارد که «نباید» قدردانی کنیم، بررسی می‌کند. فصل‌های بعدی که به نوشته‌های جوزف مارگولیس، آرتور دانتو و جورج دیکی پاسخ می‌دهند، نظریه‌ای جامع درباره هستی‌شناسی هنر ارائه می‌کنند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Addressing the important and timely question of what it is to know something as an artwork, this volume explores the relationship between works of art and the concepts, evaluations, descriptions, and explanations, that we use to account for them. Lucian Krukowski proposes that the origin, meaning, value, and even ending of an artwork can best be understood by examining the interplay between its "concrete and theoretic aspects": i.e., the thesis that what an artwork says or shows includes what is said or shown about it. In Krukowski's view, this relationship is highly volatile, with artworks achieving and relinquishing both status and value as their stylistic alliances with other works prosper or wane over time. Krukowski, a professional philosopher and a working painter, brings special insight to a number of key issues in this debate, focusing primarily on modern and avant-garde art. He discusses both the European and the American versions of abstract and nonobjective art through the Hegelian concept of historical progress and the Kantian concept of formal autonomy, and he examines Theodor Adorno's attempt to reconcile "radical form" and "social criticism" in the concept of twelve-tone music. He then explores a distinction between "art" and "non-art" by questioning whether there are things we "ought not" appreciate. The later chapters, responding to the writings of Joseph Margolis, Arthur Danto, and George Dickie, provide a comprehensive theory on the ontology of art.





نظرات کاربران