دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Pierre Aubenque سری: ناشر: سال نشر: 0 تعداد صفحات: 10 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Aristotle and the problem of Metaphysics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ارسطو و مسئله متافیزیک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مقاله زیر برای اولین بار به عنوان یک سخنرانی در مقابل انجمن کانت در دانشگاه فنی بورلین در 5 ژوئن 1959 ارائه شد. «شاید فلسفیتر از آنچه ارسطو میخواست انجام دهد، کاری بود که او در واقع انجام داد. غیرممکن بودن بی تحرکی به واقعیت تحرک بدل می شود، عدم امکان الهیات به واقعیت هستی شناسی تبدیل می شود، با ارسطو «علم جست وجوگر» به علم جستجو تبدیل می شود. انسانی که انسان را به گفتار و عمل خلاق فرا میخواند، ما میتوانیم تخمین درستی از محتوای مثبت متافیزیک ارسطویی داشته باشیم، تنها در صورتی که دیگر انتظار چیزی را نداشته باشیم که در آن یافت نمیشود، یعنی یک سیستم. شاید در این وارونگی که در متافیزیک ارسطو در کار است، تناقضی را تشخیص دهیم که بارها و بارها به وجود می آید و در هر فیلسوفی ساکن است. از آنجایی که او به دنبال آن بود و هنوز چیزی را پیدا نکرد، در جستجوی خود چیزی را پیدا می کند که دنبالش نبود.»
The following article was first given as a lecture before the Kant Society at the Tecnical University of Borlin on June 5. 1959. "More philosophical perhaps than what Aristotle wanted to accomplish was what he actually did accomplish in spite of himself. With him not doing is still doing, and silence is a word that goes far. The impossibility of intuition becomes the reality of dialectic. The impossibility of immobility becomes the reality of mobility. The impossibility of theology becomes the reality of ontology. With Aristotle the "sought-after science" becomes the science of seeking. The incompleted metaphysics becomes the metaphysics of the incompleteness of the world and of man which calls man to creative word and action. We can have a true estimate of the positive content of Aristotelian metaphysics only if we no longer expect something which is not to be found in it, namely a system. For again the impossibility of the system is the reality of research, the zetesis. Perhaps in this reversing which is at work in the metaphysics of Aristotle we recognize the paradox which arises again and again and which dwells in every philosopher; since he sought and yet did not find what he was seeking, in his very search he finds something he was not looking for."