دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Apophatic Paths From Europe to China: Regions Without Borders
دانلود کتاب مسیرهای آپوفاتیک از اروپا به چین: مناطق بدون مرز
مشخصات کتاب
Apophatic Paths From Europe to China: Regions Without Borders
ویرایش:
نویسندگان: William Franke
سری: SUNY Series in Chinese Philosophy and Culture
ISBN (شابک) : 9781438468570, 9781438468594
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 272
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 46,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Apophatic Paths From Europe to China: Regions Without Borders به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مسیرهای آپوفاتیک از اروپا به چین: مناطق بدون مرز نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب مسیرهای آپوفاتیک از اروپا به چین: مناطق بدون مرز
رویارویی بین فلسفه ناگفتنی فرانکه و حکمت آپوفاتیک شرقی در حوزه شعر، اندیشه و فرهنگ. ویلیام فرانکه در کتاب مسیرهای آپوفاتیک از اروپا تا چین، فلسفه اصلی خود را درباره ناگفتنی که قبلاً از منابع غربی مانند نوافلاطونی باستان، عرفان قرون وسطایی و الهیات منفی پست مدرن توسعه یافته بود، با سنت های فکری شرقی می آورد. به ویژه، او روش دائوئیستی حکمت چینی را با تفکر آپوفاتیک غربی مقایسه می کند که به همین ترتیب بر شناخت چیزهای ناموجود، غیرقابل تصور و ناگفتنی متمرکز است. فرانکه با بهره گیری از تفسیر فرانسوا ژولین از چالش کلاسیک های چینی برای بازاندیشی بر اساس زندگی و آگاهی، الهیات منفی را به عنوان شبیه به مدل فکری چینی پیشنهاد می کند که مدت هاست به دلیل هماهنگی خاص خود با سکوت در حدود زبان شناخته شده است. . برای دستور کار فرانکه، تلاش برای تشخیص و تجدید ادعای جهانشمول بودن، بازاندیشی و پیکربندی مجدد در مخمصه فلسفه امروزه به طور خاص به عنوان یک مخمصه فرهنگی یا، دقیق تر، بین فرهنگی، بسیار مهم است. ویلیام فرانکه استاد ادبیات تطبیقی در دانشگاه واندربیلت و نویسنده کتاب های بسیاری از جمله فلسفه ناگفتنی است. مرور فرانکه سنت‌های فلسفی شرق-غرب را بازاندیشی می‌کند تا جریان‌های فرعی در تفکر غربی را نشان دهد که با محوریت آپوفازیس در اندیشه چینی و آسیایی مطابقت دارد، خواه استعلایی خالی باشد یا راه به عنوان شاخص یا کنایه. دوگانگی استعلایی - درونی و آن را به یک تفکیک ناپذیری تبدیل می کند که می تواند برای درک فلسفی ما از جهانی بودن «طبیعی» پیامد باشد.» -- پراسنجیت دوآرا، نویسنده کتاب بحران مدرنیته جهانی: سنت های آسیایی و آینده ای پایدار "پوشش گسترده کتاب ویلیام فرانکه چشمگیر است زیرا بسیاری از موضوعات در فلسفه، دین و ادبیات را مورد بحث قرار می دهد، اما در عین حال تمرکز روشنی دارد و رویکرد "آپوفاتیک" ویژه ای به موضوعات مختلف در علوم انسانی دارد. این نوآورانه، خلاقانه است و کمک مهمی به مطالعات تطبیقی شرق و غرب و درک بین فرهنگی می کند. بسیار توصیه می شود.\" -- ژانگ لونگشی، نویسنده کتاب از مقایسه تا ادبیات جهانی "تاکنون تصور فرانسوا جولین از تفکر چینی بازنمایی کاملی در زبان انگلیسی نداشته است. این کتاب به این شکاف پاسخ می دهد و گفتگویی را با سنت های دیگر آپوفازیس باز می کند." - هاون ساوسی، نویسنده دیوارهای بزرگ گفتمان و ماجراهای دیگر در چین فرهنگی «فرانکه با برجسته کردن پدیده‌های غربی که با چینی‌ها قابل مقایسه است، عمدتاً در سنت آپوفاتیک، موفق می‌شود سوگیری‌ها و نقاط کور در برخورد جولین و همچنین در برخورد هال و ایمز با «فلسفه» چینی را آشکار کند. این کتاب منبع مهمی برای آینده بحث های علمی در این زمینه ها خواهد بود.» -- کارل هاینز پول، ویراستار اندیشه چینی در زمینه جهانی: گفتگوی بین رویکردهای فلسفی چینی و غربی درباره نویسنده ویلیام فرانکه استاد ادبیات تطبیقی در دانشگاه واندربیلت و نویسنده کتاب های بسیاری از جمله فلسفه ناگفتنی است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
An encounter between Franke’s philosophy of the unsayable and Eastern apophatic wisdom in the domains of poetry, thought, and culture. In Apophatic Paths from Europe to China, William Franke brings his original philosophy of the unsayable, previously developed from Western sources such as ancient Neoplatonism, medieval mysticism, and postmodern negative theology, into dialogue with Eastern traditions of thought. In particular, he compares the Daoist Way of Chinese wisdom with Western apophatic thought that likewise pivots on recognizing the nonexistent, the unthinkable, and the unsayable. Leveraging François Jullien’s exegesis of the Chinese classics’ challenge to rethink the very basis of life and consciousness, Franke proposes negative theology as an analogue to the Chinese model of thought, which has long been recognized for its special attunement to silence at the limits of language. Crucial to Franke’s agenda is the endeavor to discern and renew the claim of universality, rethought and reconfigured within the predicament of philosophy today considered specifically as a cultural or, more exactly, intercultural predicament. William Franke is Professor of Comparative Literature at Vanderbilt University and the author of many books, including A Philosophy of the Unsayable. Review "Franke rethinks East-West philosophical traditions to show the subcurrents in Western thought that correspond to the centrality of apophasis in Chinese and Asian thought, whether it be the empty transcendent or the Way as indicator or allusion. He shows how apophatic thought confounds the transcendent-immanent duality and reworks it into an inseparability that can be consequential for our philosophical understanding of a 'natural' universality." -- Prasenjit Duara, author of The Crisis of Global Modernity: Asian Traditions and a Sustainable Future "The broad coverage of William Franke's book is impressive as it discusses many issues in philosophy, religion, and literature, but at the same time it also has a clear focus and a special 'apophatic' approach to the various issues in the humanities. It is innovative, creative, and makes an important contribution to East-West comparative studies and cross-cultural understanding. Highly recommended." -- Zhang Longxi, author of From Comparison to World Literature "Up to now Francois Jullien's conception of Chinese thought has not had a full representation in English. This book responds to that gap and opens a dialogue with other traditions of apophasis." -- Haun Saussy, author of Great Walls of Discourse and Other Adventures in Cultural China "By highlighting Western phenomena that are comparable to the Chinese, mainly in the apophatic tradition, Franke succeeds in exposing the biases and blind spots in Jullien's as well as in Hall's and Ames's respective treatment of Chinese 'philosophy.' This book will stand as an important resource for the future of scholarly debates in these areas." -- Karl-Heinz Pohl, editor of Chinese Thought in a Global Context: A Dialogue Between Chinese and Western Philosophical Approaches About the Author William Franke is Professor of Comparative Literature at Vanderbilt University and the author of many books, including A Philosophy of the Unsayable.
فهرست مطالب
Contents List of Illustrations Preface and Argument Historical-Autobiographical Introduction Introduction to an Intercultural Philosophy of Universalism Acknowledgments Chapter 1 All or Nothing?: Nature in Chinese Thought and the Apophatic Occident The Nature of Dao, or the Dao of Nature In Praise of Blandness: Litotes of the Neuter Transcendence and Immanence of the Dao Mencius, or the Naturalness of Morality: Is the All Without Transcendence? Chapter 2 Nothing and the Poetic “Making” of Sense The Art of Effectiveness: Doing or Saying Nothing Poetic Approaches to the Limit of Expression Neo-Daoism and Neoplatonism: an Uncanny Historical Parallel Western Apophatic Poetics One and Other, All or Nothing, East and West The Absolutely Other and the Movement of Transcendence (Negative) Metaphysics (or Pre-Physics) as Poetry Coda on Chinese Expression of Negativity Chapter 3 Immanence: The Last Word? From Figures of Immanence to Formless Transcendence: The Yijing and Negative Theology Immanence and the Ineffable The Matter of Method in Intercultural Philosophy China and the Sense of Transcendence Secular Self-Critique and Theological Transcendence New Debates on the Relevance of Transcendence to Classical Chinese Thinking Reality that Representation Fails to Represent Chapter 4 Universalism, or the Nothing That Is All From the Globalism of Nature to the Universality of Thought Historical Permutations of the Non-Natural Universality Forged by Thought Beyond Cultural Relativity and the Construction of Universality Transcendent Universality and the Negative Way: Reclaiming the Enlightenment for Religion Universality in the (Apophatic) Gap Between China and the West The Common Broken(Open)ness of Cultures The Self-Negation of Culture by (Negative) Theology Chapter 5 An Extra Word on Originality Epilogue Intercultural Dia-logue and Its Apophatic Interstices Coda Appendix Analytic Table of Contents Index
