دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: منطق ویرایش: نویسندگان: Chris Boesel (editor). Catherine Keller (editor) سری: Transdisciplinary Theological Colloquia 3 ISBN (شابک) : 0823230813, 9780823230822 ناشر: Fordham University Press سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 481 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Apophatic Bodies: Negative Theology, Incarnation, and Relationality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اجسام آپوفاتیک: الهیات منفی، تجسم و رابطه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آموزه باستانی الهیات منفی یا آپوفازیس - کوشش برای توصیف خدا تنها با صحبت در مورد آنچه نمی توان در مورد کمال و خوبی الهی گفت - در توجه به زبان و محدودیت های آن که بسیاری از فلسفه پست مدرن، الهیات را به خود مشغول می کند، جان تازه ای گرفته است. و رشته های مرتبط چگونه این سنت عرفانی با توجه به اجسام مادی که همزمان در این حوزه ها مورد توجه است، تلاقی می کند؟ این جلد پیوند نامحتمل آپوفازیس و بدن را دنبال میکند، نه بهخاطر حصار لبههای برش، بلکه به دلیل اشتیاق اخلاقی به یکپارچگی همه بدنهای مخلوق، زیرا گرفتار مکانیسمهای ایدئولوژیک مختلف - مذهبی، الهیاتی، سیاسی، اقتصادی- هستند. که حیثیت و رفاه مادی آنها را تهدید می کند. مشارکت کنندگان، مجموعه ای متنوع از دانشمندان الهیات، فلسفه، تاریخ، و مطالعات کتاب مقدس، رابطه بین سنت عینی الهیات منفی و گفتمان های آپوفاتیک که به طور گسترده تفسیر شده اند را بازنگری می کنند. آنها بیشتر تلاش می کنند تا اینها را به موضوع الهیات تجسم و مسائل کلی تر تجسم، جنسیت و کیهان شناسی مرتبط کنند. در طول مسیر، آنها منابع الهیات زمینهای و آزادیبخش، پساساختارگرایی، پسااستعماری، تفکر فرآیندی و فمینیسم را درگیر و به کار میگیرند. نتیجه نه تنها ماهیت و امکانات گفتمان الهیاتی را بازنویسی میکند، بلکه امکانهای بحث آکادمیک را در سراسر و فراتر از آن بررسی میکند. رشته های مرتبط با سلامت بدن، اعم از آلی و معدنی. این جلد ظرفیت های پیچیده گفتمان دینی را هم برای تهدید و هم به طور مثبت برای کمک به رفاه مادی خلقت مورد بررسی قرار می دهد.
The ancient doctrine of negative theology or apophasis-the attempt to describe God by speaking only of what cannot be said about the divine perfection and goodness-has taken on new life in the concern with language and its limits that preoccupies much postmodern philosophy, theology, and related disciplines. How does this mystical tradition intersect with the concern with material bodies that is simultaneously a focus in these areas? This volume pursues the unlikely conjunction of apophasis and the body, not for the cachet of the cutting edgebut rather out of an ethical passion for the integrity of all creaturely bodies as they are caughtup in various ideological mechanisms-religious, theological, political, economic-that threaten their dignity and material well-being. The contributors, a diverse collection of scholars in theology, philosophy, history, and biblical studies, rethink the relationship between the concrete tradition of negative theology and apophatic discourses widely construed. They further endeavor to link these to the theological theme of incarnation and more general issues of embodiment, sexuality, and cosmology. Along the way, they engage and deploy the resources of contextual and liberation theology, post-structuralism, postcolonialism, process thought, and feminism.The result not only recasts the nature and possibilities of theological discourse but explores the possibilities of academic discussion across and beyond disciplines in concrete engagement with the well-being of bodies, both organic and inorganic. The volume interrogates the complex capacities of religious discourse both to threaten and positively to draw upon the material well-being of creation.
APOPHATIC BODIES: Negative Theology, Incarnation and Relationality......Page 6
CONTENTS......Page 8
Acknowledgments......Page 10
APOPHATIC BODIES......Page 12
Intoduction | Chris Boesel and Catherine Keller......Page 14
NEGATIVE THEOLOGY: UNFOLDING TRADITIONS......Page 36
The Cloud of the Impossible: Embodiment and Apophasis | Catherine Keller......Page 38
Subtle Embodiments: Imagining the Holy in Late Antiquity | Patricia Cox Miller......Page 58
“Being Neither Oneself Nor Someone Else”: The Apophatic Antropology of Dionysius the Areopagite | Charles M. Stang......Page 72
INCARNATIONS: BODY/IMAGE......Page 90
Bodies without Wholes: Apophatic Excess and Fragmentation in Augustine’s City of God | Virginia Burrus and Karmen MacKendrick......Page 92
Bodies Still Unrisen, Events Still Unsaid: A Hermeneutic of Bodies without Flesh | John D. Caputo......Page 107
In the Image of the Invisible | Kathryn Tanner......Page 130
MORE MYSTERIOUS BODIES: VEILS, VOIDS, VISIONS......Page 148
“The Body Is No Body” | David L. Miller......Page 150
Revisioning the Body Apophatically: Incarnation and the Acosmic Naturalism of Habad Hasidism | Elliot R. Wolfson......Page 160
Bodies of the Void: Polyphilia and Theoplicity | Roland Faber......Page 213
APOPHATIC ETHICS: WHOSE BODY, WHOSE SPEECH?......Page 238
The Metaphysics of the Body | Graham Ward......Page 240
Emptying Apophasis of Deception: Considering a Duplicitous Kierkegaardian Declaration | T. Wilson Dickinson......Page 264
Feminist Theology and the Sensible Unsaying of Mysticism | Sigridur Gudmarsdottir......Page 286
The Infinite Found in Human Form: Intertwinings of Cosmology and Incarnation | Philip Clayton......Page 299
LOVE STORIES: UNSPEAKABLE RELATIONS, INFINITE FREEDOM......Page 318
The Apophasis of Divine Freedom: Saving “the Name” and the Neighbor from Human Mastery | Chris Boesel......Page 320
Let It Be: Finding Grace with God through the Gelassenheit of the Annunciation | Rose Ellen Dunn......Page 342
Intimate Mysteries: The Apophatics of Sensible Love | Krista E. Hughes......Page 362
INTRODUCTION......Page 380
THE CLOUD OF THE IMPOSSIBLE: EMBODIMENT AND APOPHASIS......Page 381
SUBTLE EMBODIMENTS: IMAGINING THE HOLY IN LATE ANTIQUITY......Page 390
‘‘BEING NEITHER ONESELF NOR SOMEONE ELSE’’......Page 394
BODIES WITHOUT WHOLES......Page 403
BODIES STILL UNRISEN, EVENTS STILL UNSAID......Page 408
IN THE IMAGE OF THE INVISIBLE......Page 409
‘‘THE BODY IS NO BODY’’......Page 410
REVISIONING THE BODY APOPHATICALLY......Page 414
BODIES OF THE VOID......Page 439
THE METAPHYSICS OF THE BODY......Page 445
EMPTYING APOPHASIS OF DECEPTION......Page 448
FEMINIST THEOLOGY AND THE SENSIBLE UNSAYING OF MYSTICISM......Page 456
THE INFINITE FOUND IN HUMAN FORM......Page 458
THE APOPHASIS OF DIVINE FREEDOM......Page 461
LET IT BE......Page 468
INTIMATE MYSTERIES......Page 473
List of Contributors......Page 478