برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Antithetic Structure in Biblical Hebrew Poetry

دانلود کتاب ساختار ضد در شعر عبری کتاب مقدس

مشخصات کتاب

Antithetic Structure in Biblical Hebrew Poetry

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان: Jože Krašovec  
سری: Supplements to Vetus Testamentum 35 
ISBN (شابک) : 9004072446, 9789004072442 
ناشر: Brill Academic Publishers 
سال نشر: 1997 
تعداد صفحات: 160 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 20 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 33,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب ساختار ضد در شعر عبری کتاب مقدس: تفسیر هرمنوتیک نقد تفسیر مطالعه کتاب مقدس مرجع دین معنویت آگنوستیک آتئیسم بودیسم هندوئیسم اسلام یهودیت ادبیات داستانی عصر جدید سایر ادیان شرقی متون مقدس اعمال مطالعات هنر دینی فراطبیعی عبادت ماوراء طبیعی عبادت جامعه شناسی سوء استفاده از طبقه خانواده مرگ مریخی

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 9

در صورت تبدیل فایل کتاب Antithetic Structure in Biblical Hebrew Poetry به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ساختار ضد در شعر عبری کتاب مقدس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب ساختار ضد در شعر عبری کتاب مقدس

این مطالعه آنتی تز در شعر کتاب مقدس از کار قبلی نویسنده در مورد مریسم در پایان نامه دکترای او در سال 1977 ناشی شد. اثر حاضر به دنبال تمرکز بر پدیده ضدیت فی نفسه، و بررسی نقش آن در نمونه‌های معرف ژانرهای مختلف کتاب مقدس است: ادبیات «حماسی»، «زبوری»، «نبوی» و «آموزشی». این مقاله با فهرستی از نمونه‌های آنتی‌تز در کتاب مقدس عبری و تلاشی برای دسته‌بندی گسترده، و همچنین برخی گمانه‌زنی‌ها در مورد منشأ اشکال اساسی آنتی‌تز به پایان می‌رسد. این مطالعه بدون شک با توجه به پدیده خاص آنتی تز و مجموعه تعاریف و مثال های آن، مورد توجه برخی از دانشجویان سبک کتاب مقدس قرار خواهد گرفت. با این حال، متأسفانه در چند مورد قابل انتقاد است. برای شروع، موضوع اصلی آن: چرا «آنتی تز»؟ شایستگی این مقوله برای رویکرد به سبک عبری توسط این مطالعه مورد تردید قرار نمی گیرد، بلکه صرفاً فرض می شود، شاید به این دلیل که آنتی تز ویژگی برجسته ای در توصیف بلاغت کلاسیک یونانی و لاتین بوده است - در واقع، برخی از این توصیف ها (ارسطو، کوئینتیلیان و همکاران al.) در تلاش نویسنده برای تعریف آنتی تز برای کتاب مقدس قرار گرفته اند. اما اینکه پدیده‌ای که او به‌عنوان آنتی‌تز معرفی می‌کند، بهتر است در چارچوب جنبه‌های گسترده‌تر سبک کتاب مقدس، شاید حتی تحت عنوان دیگری، مورد بررسی قرار گیرد، یکی از دغدغه‌های نظری این مطالعه نیست: برعکس، نویسنده در تلاش است تا آنتی‌تز را تشخیص دهد. از همه چیزهایی که به آن شباهت دارند اما به درستی با نام های دیگر خوانده می شوند (مثلاً "مریسم"). با این حال، همه این تلاش‌ها برای انزوا و تمرکز لزوما مفید نیستند، و در این مورد خواننده نمی‌تواند احساس کند که از یک سو، آنتی‌تز هرگز جدا نمی‌شود و به شکل قانع‌کننده‌ای تعریف نمی‌شود، و از سوی دیگر، این یک ملاحظه است. آنتی تز همراه با شباهت های حذف شده اش ممکن است بسیار روشنگرتر باشد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This study of antithesis in biblical poetry arose out of the author’s previous work on merism in his 1977 doctoral dissertation. The present work seeks to focus on the phenomenon of antithesis per se, and to examine its role in representative examples of various biblical genres: “epic,” “psalmic,” “prophetic,” and “didactic” literature. It concludes with a list of instances of antithesis in the Hebrew Bible and an attempt at broad categorization, as well as some speculation about the origin of the basic forms of antithesis. No doubt by its attempt to focus attention on the specific phenomenon of antithesis and its assembly of definitions and examples, this study will be of interest to some students of biblical style. Unfortunately, however, it is open to criticism on several points. To begin with, its very subject: why “antithesis”? The worthiness of this category for approaching Hebrew style is not questioned by this study, but merely assumed, perhaps because antithesis has been such a prominent feature in descriptions of classical Greek and Latin rhetoric—indeed, some of these descriptions (Aristotle, Quintilian, et al.) are marshaled in the author’s struggle to define antithesis for the Bible. But that the phenomenon he identifies as antithesis might better be approached in the context of broader aspects of biblical style, perhaps even under some other rubric, is not one of this study’s theoretical concerns: on the contrary, the author is at pains to distinguish antithesis from all manner of things that resemble it but are more properly called by other names (“merism,” for example). Yet not all such attempts at isolation and focus are necessarily helpful, and in this case the reader cannot help feeling that, on the one hand, antithesis never does get isolated and defined in any convincing fashion, and, on the other, that a consideration of antithesis along with its excluded look-alikes might have been far more enlightening.

فهرست مطالب

Introduction: The Definition of Antithesis in Literature and Its Place in the Hebrew Bible
I. Epic Literature
II. Psalmic Literature
III. Prophetic Literature
IV. Didactic Literature
Appendix
Conclusions