دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Anthropology and the Colonial Encounter
دانلود کتاب انسان شناسی و برخورد استعماری
مشخصات کتاب
Anthropology and the Colonial Encounter
ویرایش:
نویسندگان: Talal Asad
سری:
ISBN (شابک) : 0903729008, 0391003917
ناشر: Ithaca Press
سال نشر: 1973
تعداد صفحات: 264
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 25 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 46,000
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Anthropology and the Colonial Encounter به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب انسان شناسی و برخورد استعماری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب انسان شناسی و برخورد استعماری
مردم‌شناسان بارها و بارها به ما ایده‌ها و آرمان‌های روشنگری را یادآوری کرده‌ایم که الهامات فکری انسان‌شناسی در آن‌ها قرار است نهفته باشد. به ظهور اروپای بورژوایی بازمی‌گردیم، رویارویی که در آن استعمار صرفاً یک لحظه تاریخی است. این رویارویی است که به غرب امکان دسترسی به اطلاعات فرهنگی و تاریخی در مورد جوامعی را می‌دهد که به تدریج بر آن تسلط داشته‌اند و بنابراین نه تنها نوع خاصی را ایجاد می‌کند. درک جهانی، اما همچنین نابرابری در ظرفیت بین جهان اروپایی و غیر اروپایی (و بر اساس آن، بین نخبگان اروپایی شده و توده‌های «سنتی» در جهان سوم را تقویت می‌کند...»--مقدمه (صفحه 16)
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
"We have been reminded time and again by anthropologists of the ideas and ideals of the Enlightenment in which the intellectual inspiration of anthropology is supposed to lie. But anthropology is also rooted in an unequal power encounter between the West and the Third World, which goes back to the emergence of bourgeois Europe, an encounter in which colonialism is merely one historical moment. It is this encounter that gives the West access to cultural and historical information about the societies it has progressively dominated, and thus not only generates a certain kind of universal understanding, but also reenforces the inequalities in capacity between the European and the non-European worlds (and derivatively, between the Europeanized elites and the 'tradtional' masses in the Third World) . . ."--The Introduction(page 16)
