Animacies: Biopolitics, Racial Mattering, and Queer Affect

در Animacies، مل وای چن از بحث‌های اخیر در مورد جنسیت، نژاد، و عاطفه استفاده می‌کند تا بررسی کند که چگونه ماده‌ای که بی‌احساس، بی‌حرکت یا مرگ‌بار تلقی می‌شود به زندگی فرهنگی جان می‌بخشد. در این راستا، چن تقسیم بندی مبهم بین زنده و مرده، یا چیزی که فراتر از انسان یا حیوان است را بررسی می کند. در حوزه زبان شناسی، جانداری به گونه های مختلف به عنوان کیفیت عاملیت، آگاهی، تحرک، احساس یا سرزندگی توصیف شده است. چن به زبان‌شناسی شناختی روی می‌آورد تا بر این نکته تأکید کند که چگونه زبان عادتاً موجودات زنده و بی‌جان را متمایز می‌کند. با بسط این ساختار، چن استدلال می‌کند که جانداری در فرهنگ معاصر، از بحث‌های مربوط به حقوق حیوانات گرفته تا نگرانی‌های امنیت زیستی، زیربنای بسیاری از مواردی است که در فرهنگ معاصر تأثیرگذار و در واقع ناپایدار است.

کتاب چن اولین کتابی است که مفهوم جانداری را با چیزهای عجیب همراه می‌کند. بورسیه رنگ، مطالعات حیاتی حیوانات، و نظریه ناتوانی. Animacies از طریق تجزیه و تحلیل توهین های غیرانسانی، معانی عجیب و غریب، قهرمانان حیوانات در هنر و فیلم اخیر آسیایی/آمریکایی، پیشروی در وحشت اسباب بازی ها در سال 2007، و زندگی اجتماعی بیماری های محیطی، یک سیاست سلسله مراتبی را روشن می کند. برگرفته از نژاد، تمایلات جنسی و توانایی. در این کتاب پیشگامانه، چن معیارهای حاکم بر عاملیت و پذیرش، سلامت و سمیت، بهره‌وری و سکون را بازنگری می‌کند - و نشان می‌دهد که چگونه توجه به بار عاطفی ماده نظم‌های عقل سلیم جهان را به چالش می‌کشد.

In Animacies, Mel Y. Chen draws on recent debates about sexuality, race, and affect to examine how matter that is considered insensate, immobile, or deathly animates cultural lives. Toward that end, Chen investigates the blurry division between the living and the dead, or that which is beyond the human or animal. Within the field of linguistics, animacy has been described variously as a quality of agency, awareness, mobility, sentience, or liveness. Chen turns to cognitive linguistics to stress how language habitually differentiates the animate and the inanimate. Expanding this construct, Chen argues that animacy undergirds much that is pressing and indeed volatile in contemporary culture, from animal rights debates to biosecurity concerns.

Chen's book is the first to bring the concept of animacy together with queer of color scholarship, critical animal studies, and disability theory. Through analyses of dehumanizing insults, the meanings of queerness, animal protagonists in recent Asian/American art and film, the lead in toys panic in 2007, and the social lives of environmental illness, Animacies illuminates a hierarchical politics infused by race, sexuality, and ability. In this groundbreaking book, Chen rethinks the criteria governing agency and receptivity, health and toxicity, productivity and stillness—and demonstrates how attention to the affective charge of matter challenges commonsense orderings of the world.