An Existential Approach to God: A Study of Gabriel Marcel

نگرانی انسان در مورد خدا هم یک پرسش و هم جستجو است. ما به دنبال این هستیم که با اطمینان بدانیم که خدا واقعی است. ما همچنین به دنبال نزدیک شدن به خدا هستیم تا بدانیم که او واقعاً برای ماست. هدف من در این کار این است که دوباره به این دغدغه دو جانبه فکر کنم و این کار را با گابریل مارسل انجام دهم. در سرتاسر کار، من ارائه دیدگاه‌های مارسل را با بررسی انتقادی اندیشه‌های او ترکیب کرده‌ام، و در روحیه‌ای که مارسل با پیشینیان و معاصران خود ملاقات می‌کند، خودم را در پذیرش، اصلاح یا رد آنچه نوشته است، آزاد گذاشته‌ام. بنابراین تمرکز کار فقط اتفاقی بر نوشته های مارسل است. تمرکز مستقیم، همانطور که برای مارسل، بر تلاش انسان برای شناخت و نزدیک شدن به خداست. تلاش برای بازاندیشی به بعد از تجربه‌مان که دینی می‌دانیم، نمی‌تواند جدای از بررسی انتقادی منظور ما از معرفت و یقین آغاز شود. پاسخ به این سؤال که آیا خدا واقعی است و آیا او واقعاً برای ماست، چه چیزی به حساب می آید؟ اگر به قول مؤمن، خداوند پاسخگوی انسان است - پاسخی که کاملاً شبیه پاسخ های دیگر نیست - روش جستجوی این پاسخ باید با روش های دیگر جستجو متفاوت باشد. علاوه بر این، حتی برای مؤمن، خدا همان خدای پنهان، Deus absconditus باقی می‌ماند، و در بهترین حالت ما از شیشه‌ای تاریک می‌بینیم.

Man's concern about God is both a question and a quest. We seek to know with certainty that God is real; we seek also to draw near to God, to know that He is really for us. My aim in this work is to re-think this two-fold concern and to do so with Gabriel Marcel. Throughout the work I have combined the presentation of Marcel's views with a critical examination of his thought, and in the spirit in which Marcel meets his own predecessors and contemporaries I have held myself free to accept, to amend or to reject what he has written. Thus the focus of the work is only incidentally on the writings of Marcel; the direct focus, as for Marcel, is on man's seeking to know and to draw near to God. The effort to re-think that dimension of our experience which we designate religious cannot begin apart from a critical consideration of what we mean by knowledge and certainty. What will count as an answer to the question of whether God is real and whether He is really for us? If, as the believer maintains, God is the answer to man - an answer wholly unlike every other answer - then the method of searching for this answer must be different from other methods of searching. Furthermore, even for the believer, God remains the hidden God, Deus absconditus, and at best we see through a glass darkly.