دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Donald W. Shriver Jr.
سری:
ISBN (شابک) : 0195119169, 9780195119169
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : CHM (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 556 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب An Ethic For Enemies: Forgiveness in Politics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق برای دشمنان: بخشش در سیاست نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
قرن ما شاهد خشونت در مقیاس بیسابقهای بوده است، در جنگهایی که عمیقاً تار و پود زندگی ملی و بینالمللی را پاره کرده است. و همانطور که در درگیریهای اخیر در بوسنی، نسلکشی در رواندا، و مبارزه مداوم برای کنترل تسلیحات هستهای میبینیم، دشمنیهای باستانی همچنان زندگی تودههای انسان را تهدید میکند. مانند هرگز قبل، این سوال فوری و عملی است: چگونه ملت ها - یا گروه های قومی، یا نژادها - پس از مبارزات طولانی و تلخ، می توانند یاد بگیرند که در کنار هم در صلح زندگی کنند؟ در کتاب اخلاقی برای دشمنان، دونالد دبلیو شرایور، جونیور، رئیس بازنشسته حوزه علمیه اتحادیه، استدلال میکند که راهحل در ظرفیت ما برای بخشش نهفته است. شرایور با برداشتن بخشش از ارتباط انحصاری سنتی خود با دین و اخلاق شخصی، از ما می خواهد تا اهمیت آن را در عرصه سیاسی سکولار تشخیص دهیم. قلب کتاب به بررسی سه مورد قدرتمند و تکان دهنده از تاریخ اخیر آمریکا می پردازد - معاملات پس از جنگ ما با آلمان، با ژاپن، و ادامه مشکل داخلی ما با روابط نژادی - مواردی که در آنها اعمال بخشش پیامدهای سیاسی مهمی داشته است. شرایور نشان میدهد که چگونه آلمان پس از جنگ، در مبارزهاش برای گسستن از گذشته سیاسیاش، از انکار گذشته نازیها، به اعتراف رسمی جنایات آلمان نازی، به ارائه غرامت مادی برای بازماندگان هولوکاست، پیشرفت کرد. او همچنین تلاشهای ژاپن و ایالات متحده را در طول زمان و در فراسوی مرزهای نژادی و فرهنگی برای بخشش خطاهای مرتکب شده توسط هر دو ملت در طول جنگ اقیانوس آرام بررسی میکند. و در نهایت او یک بحث جذاب در مورد نقش بخشش در جنبش حقوق مدنی آمریکا ارائه می دهد. برای مثال، او نشان میدهد که حتی مالکوم ایکس نیاز به حرکت از تحقیر ایدهآل ادغامگرایانه به موضع آشتیجویانهتر و توبهآمیزتر در قبال رهبران حقوق مدنی را تشخیص داده است. مالکوم متوجه شد که تنها از طریق بخشش صداهای مجزای جنبش آفریقایی-آمریکایی می توانند برای رسیدن به اهداف خود با یکدیگر همکاری کنند. اگر بخشش متقابل یک فکر رادیکال در سال 1964 بود، شرایور به ما یادآوری می کند که هنوز در سال 1994 محقق نشده است. با این حال، در این حجم دردناک، ما کشف می کنیم که چگونه با بخشش، دشمنان می توانند پیشرفت کنند و به سمت صلح پیش رفته اند. یک پادزهر به موقع برای درگیری های سیاسی امروز، اخلاق برای دشمنان ما را به چالش می کشد تا با نفرت هایی که جامعه را فلج می کند و دهکده جهانی را تهدید می کند مقابله کنیم.
Our century has witnessed violence on an unprecedented scale, in wars that have torn deep into the fabric of national and international life. And as we can see in the recent strife in Bosnia, genocide in Rwanda, and the ongoing struggle to control nuclear weaponry, ancient enmities continue to threaten the lives of masses of human beings. As never before, the question is urgent and practical: How can nations--or ethnic groups, or races--after long, bitter struggles, learn to live side by side in peace? In An Ethic for Enemies, Donald W. Shriver, Jr., President Emeritus of Union Theological Seminary, argues that the solution lies in our capacity to forgive. Taking forgiveness out of its traditional exclusive association with personal religion and morality, Shriver urges us to recognize its importance in the secular political arena. The heart of the book examines three powerful and moving cases from recent American history--our postwar dealings with Germany, with Japan, and our continuing domestic problem with race relations--cases in which acts of forgiveness have had important political consequences. Shriver traces how postwar Germany, in its struggle to break with its political past, progressed from denial of a Nazi past, to a formal acknowledgement of the crimes of Nazi Germany, to providing material compensation for survivors of the Holocaust. He also examines the efforts of Japan and the United States, over time and across boundaries of race and culture, to forgive the wrongs committed by both peoples during the Pacific War. And finally he offers a fascinating discussion of the role of forgiveness in the American civil rights movement. He shows, for instance, that even Malcolm X recognized the need to move from contempt for the integrationist ideal to a more conciliatory, repentant stance toward Civil Rights leaders. Malcolm came to see that only through forgiveness could the separate voices of the African-American movement work together to achieve their goals. If mutual forgiveness was a radical thought in 1964, Shriver reminds us that it has yet to be realized in 1994. "We are a long way from ceasing to hold the sins of the ancestors against their living children," he writes. Yet in this poignant volume, we discover how, by forgiving, enemies can progress and have progressed toward peace. A timely antidote to today's political conflicts, An Ethic for Enemies challenges to us to confront the hatreds that cripple society and threaten to destroy the global village.