ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب An Early Self: Jewish Belonging in Romance Literature, 1499-1627

دانلود کتاب یک خود اولیه: تعلق یهودیان به ادبیات عاشقانه، 1499-1627

An Early Self: Jewish Belonging in Romance Literature, 1499-1627

مشخصات کتاب

An Early Self: Jewish Belonging in Romance Literature, 1499-1627

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری: Stanford Studies in Jewish History and Culture 
ISBN (شابک) : 080478745X, 9780804787451 
ناشر: Stanford University Press 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 272 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 43,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب یک خود اولیه: تعلق یهودیان به ادبیات عاشقانه، 1499-1627: است



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب An Early Self: Jewish Belonging in Romance Literature, 1499-1627 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب یک خود اولیه: تعلق یهودیان به ادبیات عاشقانه، 1499-1627 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب یک خود اولیه: تعلق یهودیان به ادبیات عاشقانه، 1499-1627

فرهنگ روشنفکری یهودی چه نقشی در توسعه ادبیات رمانس مدرن داشته است؟ سوزان زپ به دنبال پاسخ به این سوال از طریق بررسی پنج متن تاثیرگذار اولیه اولیه است که بین سال‌های 1499 و 1627 نوشته شده‌اند: La Celestina فرناندو دو روخاس، Dialoghi d'amore لئونه ابرئو، داستان ناشناس Lazarillo de Tormes (اولین رمان پیکارسک)، مقالات مونتن، و بازخوانی شاعرانه کتاب مقدس توسط خوائو پینتو دلگادو. این conversos ایبریایی (یهودیانی که به کاتولیک گرویدند) که مجبور شدند دو فرهنگ و دین را در هم بپیچند، ذهنیتی را که به مدرنیته تبدیل می‌شد، پیش‌بینی می‌کردند. این متفکران به‌عنوان «مسیحیان جدید» در جهانی نابردبار، در تنش‌های بافت تاریخی خود برای زیر سؤال بردن هنجارها و جزم‌ها کار کردند. در گذشته، محققان بر ریشه یهودی چنین شخصیت‌های اصلی ادبیات و فلسفه تمرکز داشتند. زپ با خوانش دقیق این متون، بحث را از پرسش محدود منشأ نویسندگان دور می‌کند تا بر روش‌های نوآورانه‌ای که این نویسندگان ژانرهای سنتی را زیر و رو کردند و فراتر رفتند، تمرکز کرد. او تغییراتی را که در ژانرهای مختلف ادبی و آثار آن دوره در بافت تاریخی گسترده‌تر قرن شانزدهم و هفدهم رخ داده است، تفسیر می‌کند و نشان می‌دهد که تا چه حد توسعه آگاهی ذهنی اولیه مدرن و بیان آن در آثار ادبی قابل توضیح است. بخشی به عنوان جهانی سازی تجربیات اصالتا یهودی.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

What role has Jewish intellectual culture played in the development of modern Romance literature? Susanne Zepp seeks to answer this question through an examination of five influential early modern texts written between 1499 and 1627: Fernando de Rojas's La Celestina, Leone Ebreo's Dialoghi d'amore, the anonymous tale Lazarillo de Tormes (the first picaresque novel), Montaigne's Essais, and the poetical renditions of the Bible by João Pinto Delgado. Forced to straddle two cultures and religions, these Iberian conversos (Jews who converted to Catholicism) prefigured the subjectivity which would come to characterize modernity. As "New Christians" in an intolerant world, these thinkers worked within the tensions of their historical context to question norms and dogmas. In the past, scholars have focused on the Jewish origins of such major figures in literature and philosophy. Through close readings of these texts, Zepp moves the debate away from the narrow question of the authors' origins to focus on the innovative ways these authors subverted and transcended traditional genres. She interprets the changes that took place in various literary genres and works of the period within the broader historical context of the sixteenth and seventeenth centuries, demonstrating the extent to which the development of early modern subjective consciousness and its expression in literary works can be explained in part as a universalization of originally Jewish experiences.





نظرات کاربران