برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب An Archaeology of Disbelief : The Origin of Secular Philosophy

دانلود کتاب باستان شناسی ناباوری: خاستگاه فلسفه سکولار

مشخصات کتاب

An Archaeology of Disbelief : The Origin of Secular Philosophy

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان: Edward Jayne. Elaine Anderson Jayne  
سری:  
ISBN (شابک) : 0761869662, 9780761869665 
ناشر: Hamilton Books 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 218 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 41,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب باستان شناسی ناباوری: خاستگاه فلسفه سکولار: فلسفه، خاستگاه فلسفه سکولار

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 8

در صورت تبدیل فایل کتاب An Archaeology of Disbelief : The Origin of Secular Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب باستان شناسی ناباوری: خاستگاه فلسفه سکولار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب باستان شناسی ناباوری: خاستگاه فلسفه سکولار

باستان شناسی ناباوری منشأ فلسفه سکولار را به فیلسوفان یونانی پیش از سقراط می رساند که جهان فیزیکی را بدون دخالت ماوراء طبیعی پیشنهاد کردند. برخی از خدایان هومری نام بردند، اما برخی دیگر ذکر نکردند. اتم گرایان و سوفسطائیان خود را به عنوان آگنوستیک معرفی کردند، اگر نگوییم ملحد آشکار، و در واکنش افلاطون از اقتدار معنوی متعالی برخوردار بود. با این حال، ارسطو کیهان‌شناسی فیزیکی ارائه کرد که با شواهدی از حوزه‌های مختلف علمی توجیه شده بود. او همچنین بسیاری از مفروضات ماقبل سقراطی را با این پیشنهاد که هستی شامل جرمی در حرکت بدون مرزهای زمانی یا مکانی است، بازنگری کرد. تحلیل او از بسیاری جهات، مفهوم نیوتن از گرانش، مفهوم داروین از تکامل، و مفهوم نسبیت انیشتین را پیش‌بینی می‌کرد. استراتو، پیرو ارسطو، آزمایش علمی را اختراع کرد. او همچنین به دنبال علم الهام بخشید و از رد همه باورهای تایید نشده توسط علم حمایت کرد. Carneades به نوبه خود منطق ارسطویی را تحریف کرد تا مفهوم خدا را به سخره بگیرد و لوکرتیوس یک کیهان شناسی بزرگ سکولار را در حماسه خود De Rerum Natura پیشنهاد کرد. سیسرو در دو دیالوگ، آکادمیکا و دی ناتورا دئوروم، ارزیابی گذشته‌نگر مفیدی از کل این جنبش ارائه کرد. امپراتوری روم و ظهور مسیحیت عملاً به فلسفه یونان پایان داد، به جز افلاطونی که دوباره به عنوان رواقی ابداع شد. تخریب گسترده کتابخانه ها اکثر متون سکولار اولیه را حذف کرد و تفتیش عقاید نقش عمده ای در جلوگیری از تحقیقات سکولار ایفا کرد. آکویناس بعداً ارسطو را در پرتو دکترین مسیحی توجیه کرد و احیای سکولاریسم تا واکنش متناقض قرن هفدهم علیه تفسیر او از ارسطو به تعویق افتاد. با این وجود، امروزه می توان دستاوردهای سکولار قابل توجه تمدن غرب را تا پیشرفت اولیه آن در یونان باستان ردیابی کرد. بر این اساس، هدف این کتاب ردیابی منشأ و توسعه اندیشه سکولار آن از طریق بررسی دقیق متونی است که امروزه در پرتو نوشته‌های ارسطو وجود دارند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

An Archaeology of Disbelief traces the origin of secular philosophy to pre-Socratic Greek philosophers who proposed a physical universe without supernatural intervention. Some mentioned the Homeric gods, but others did not. Atomists and Sophists identified themselves as agnostics if not outright atheists, and in reaction Plato featured transcendent spiritual authority. However, Aristotle offered a physical cosmology justified by evidence from a variety of scientific fields. He also revisited many pre-Socratic assumptions by proposing that existence consists of mass in motion without temporal or spatial boundaries. In many ways his analysis anticipated Newton’s concept of gravity, Darwin’s concept of evolution, and Einstein’s concept of relativity. Aristotle’s follower Strato invented scientific experimentation. He also inspired the pursuit of science and advocated the rejection of all beliefs unconfirmed by science. Carneades in turn distorted Aristotelian logic to ridicule the god concept, and Lucretius proposed a grand secular cosmology in his epic De Rerum Natura. In the two dialogues, Academica and De Natura Deorum, Cicero provided a useful retrospective assessment of this entire movement. The Roman Empire and advent of Christianity effectively terminated Greek philosophy except for Platonism reinvented as stoicism. Widespread destruction of libraries eliminated most early secular texts, and the Inquisition played a major role in preventing secular inquiry. Aquinas later justified Aristotle in light of Christian doctrine, and secularism’s revival was postponed until the seventeenth century’s paradoxical reaction against his interpretation of Aristotle. Today it nevertheless remains possible to trace western civilization’s remarkable secular achievement to its initial breakthrough in ancient Greece. The purpose of this book is accordingly to trace the origin and development of its secular thought through close examination of texts that still exist today in light of Aristotle’s writings.