دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Ameryka Łacińska. Religia bez odkupienia
دانلود کتاب آمریکای لاتین. دین بدون رستگاری
مشخصات کتاب
Ameryka Łacińska. Religia bez odkupienia
ویرایش:
نویسندگان: Luis Martinez Andrade
سری:
ناشر: Instytut Wydawniczy Ksiąžka i Prasa
سال نشر: 2012
تعداد صفحات:
زبان: Polish
فرمت فایل : RAR (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 37,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Ameryka Łacińska. Religia bez odkupienia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آمریکای لاتین. دین بدون رستگاری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب آمریکای لاتین. دین بدون رستگاری
سوبژکتیویته مدرن از تسخیر آمریکا ناشی می شود، زیرا اروپای غربی قبل از 1492 هیچ آگاهی مؤثری از برتری خود نداشت. از برتری اقتصادی، فکری و سیاسی جهان اسلام، چین و عثمانی آگاه بود. سوبژکتیویته مدرن با خشونتی که اسپانیایی ها علیه سرخپوستان به کار می برند مشخص می شود. عبارت \"خدا در بهشت است، پادشاه دور است، من اینجا حکومت می کنم\" بسیار قابل توجه است، زیرا منعکس کننده لحظه تأسیس منیت مدرن غربی است. Ego conquiro (من غلبه می کنم / تسخیر می کنم) تقریباً صد سال قبل از ego cogito (من فکر می کنم) توسط دکارت در سال 1636 پیشنهاد شده است و بنابراین یک لحظه اساسی در روند آگاهی اروپا از برتری غرب است، زیرا اولین نمونه آزادی است. اراده یک اروپایی از سال 1492، نسبت به عنوان ابزار سلطه، طرد و انحلال، هستی شناسی جدیدی را مشخص کرده است. مدرنیته از بدو تولد خود قربانی آیینی کرده است که سوبژکتیویته مدرن غربی را تشکیل می دهد. این عبادت پنج قرن است که برگزار می شود و قربانی های بی اندازه ای را به همراه داشته است. عقل، پیشرفت و توسعه ستون های آرم استعماری هستند. شخصیت مسیحایی مدرنیته چهره درنده، بی رحم و خونین آن را پنهان می کند.\r\n\r\n\r\nلوئیس مارتینز آندراده – جامعه شناس مکزیکی، برنده جایزه اول مسابقه مقاله بین المللی \"در مقابل جزر و مد فکر کن\" (هاوانا 2009). دانشجوی دکترا در دانشکده علوم اجتماعی پاریس (EHESS).\r\n\r\n[کتاب و مطبوعات، 2012]
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Podmiotowość nowoczesna powstaje poczynając od podboju Ameryki, ponieważ przed 1492 r. Europa Zachodnia nie posiadała efektywnej świadomości swojej wyższości. Była świadoma wyższości gospodarczej, umysłowej i politycznej świata muzułmańskiego, chińskiego i osmańskiego. Podmiotowość nowoczesna naznaczona jest przemocą, którą Hiszpan stosuje wobec Indianina. Sentencja "Bóg jest w niebie, król jest daleko, ja tu rządzę" jest bardzo znacząca, ponieważ odzwierciedla moment założycielski nowoczesnego zachodniego ego. Ego conquiro (zdobywam/podbijam) wyprzedza prawie o sto lat zaproponowane przez Kartezjusza w 1636 r. ego cogito (myślę) i dlatego jest momentem fundamentalnym w procesie uświadomienia sobie przez Europę zachodniej wyższości, gdyż jest to pierwsza próbka wolności woli Europejczyka. Ratio jako narzędzie panowania, wykluczenia i likwidacji wyznacza od 1492 r. nową ontologię. Od chwili swoich narodzin nowoczesność składa ofiarę rytualną, konstytuującą nowoczesną podmiotowość zachodnią. Liturgię tę odprawia się od pięciu stuleci i spowodowała ona niezmierzone ofiary. Rozum, postęp i rozwój są filarami kolonialnego logosu. Mesjanistyczna figura nowoczesności przysłania jego drapieżne, okrutne i krwawe oblicze. Luis Martínez Andrade – socjolog meksykański, laureat pierwszej nagrody na Międzynarodowym Konkursie Eseistycznym "Myśleć pod Prąd" (Hawana 2009). Doktorant w paryskiej Wyższej Szkole Nauk Społecznych (EHESS). [Książka i Prasa, 2012]
فهرست مطالب
Wstęp/ Część pierwsza/ Entelechie i katedry Rozdział 1/ Paradygmaty cywilizacyjne i atawizmy kolonialne Władza a nauki społeczne Ego conquiro a podmiotowość nowoczesna System-świat a kolonialność władzy Europocentryzm a nauki społeczne Niepodległość a kolonialność działania American way of life Ponowoczesność i neoliberalizm Klasa i lud Wymóg wyzwolenia Permanentny konflikt Dekolonizując władzę i defetyszyzując stosunki społeczne Rozdział 2/ Centrum handlowe jako paradygmatyczna figura dyskursu neokolonialnego Rasizm i władza w Ameryce Łacińskiej Geopolitycznie określona konsumpcja i dystynkcja Katedra marki i Mekka towarów Hegemoniczna nowoczesność i proces wykluczenia Cielesność i socjalizacja Wnioski Część druga/ Utopia i wyzwolenie Rozdział 3/ Niezwykły rozkwit zasady nadziei Ernst Bloch i wyzwolenieZasada nadziei, czyli funkcja utopijna Konkretna tendencja do humanizacji przyrody Natura dominata Regnum hominis Unio mystica Technika konkretna Cur Deus homo? Zasada wyzwolenia, czyli krzyk emancypacyjny Teologia i biocywilizacja Tęcza ruchów społecznych Filozofia i ponadnowoczesność Słowo, między Bogiem a wyzwoleniem Przylot Rozdział 4/ Proch karła Niestosowne rozważania o współczesnej filozofii politycznej Teologie krytyczne: Žižek, Dussel, Boff Polityka z perspektywy emancypacyjnej Horyzont(y) wyzwolenia Bibliografía
