دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: مطالعات آمریکایی ویرایش: نویسندگان: Arthur Versluis سری: ISBN (شابک) : 0195076583, 9781423764779 ناشر: سال نشر: 1993 تعداد صفحات: 364 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 26 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب American Transcendentalism and Asian Religions (Religion in America) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب استعلای آمریکایی و ادیان آسیایی (دین در آمریکا) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب اولین مطالعه مهم از دهه 1930 در مورد رابطه بین استعلایی گرایی آمریکایی و ادیان آسیایی و اولین اثر جامعی است که شامل استعلایی گرایان پس از جنگ داخلی مانند ساموئل جانسون است، این کتاب دایره المعارفی است. با شروع شرقشناسی استعلایی در اروپا، ورسلوئیس کل تاریخ استعلایی آمریکا تا قرن بیستم و تأثیر عمیق شرقشناسی را بر این جنبش - از جمله مشابهها و تأثیرات آن در گفتوگوهای دینی جهانی، پوشش میدهد. او آنچه را که «شرقشناسی مثبت» مینامد، بررسی میکند که ارزش و حقایق همیشگی را در ادیان و فرهنگهای آسیایی میشناسد، نه تنها در نوشتههای شخصیتهای بزرگی مانند ثورو و امرسون، بلکه در مجلات مشهور معاصر. کاوش ورسلویس در مورد تأثیر استعلایی گرایی بر مطالعه ادیان تطبیقی در قرن بیستم، پیامدهایی برای مطالعه تاریخ دینی، دین تطبیقی، ادبیات، سیاست، تاریخ و تاریخ هنر دارد.
The first major study since the 1930s of the relationship between American Transcendentalism and Asian religions, and the first comprehensive work to include post-Civil War Transcendentalists like Samuel Johnson, this book is encyclopedic in scope. Beginning with the inception of Transcendentalist Orientalism in Europe, Versluis covers the entire history of American Transcendentalism into the twentieth century, and the profound influence of Orientalism on the movement--including its analogues and influences in world religious dialogue. He examines what he calls "positive Orientalism," which recognizes the value and perennial truths in Asian religions and cultures, not only in the writings of major figures like Thoreau and Emerson, but also in contemporary popular magazines. Versluis's exploration of the impact of Transcendentalism on the twentieth-century study of comparative religions has ramifications for the study of religious history, comparative religion, literature, politics, history, and art history.