دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Virgil J. Vogel
سری: The Civilization of the American Indian
ISBN (شابک) : 9780806122939, 0806122935
ناشر: University of Oklahoma Press
سال نشر: 1990
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب American Indian Medicine به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب طب سرخپوستان آمریکایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نویسنده می گوید هدف این کتاب نشان دادن تأثیر شیوه های دارویی هند بر تمدن سفیدپوستان است. در واقع به مراتب بیشتر می شود. این کتاب نظریههای هندی بیماری و روشهای مبارزه با بیماری را مورد بحث قرار میدهد و حتی به این سؤال میپردازد که کدام بیماریها بومی هستند و کدام یک توسط مرد سفید پوست به هندیها آورده شده است. همچنین فهرستی از داروهای هندی که در فارماکوپیای ایالات متحده و فرمول ملی پذیرفته شده اند را فهرست می کند. تأثیر هنرهای شفابخش سرخپوستان آمریکایی بر پزشکی و شفا و فارماکولوژی مرد سفید پوست قابل توجه بود. برای مثال، داروهایی مانند انسولین و پنی سیلین به شکل ابتدایی توسط بومیان پیش بینی می شد. برگ های کوکا توسط سرخپوستان پرو صدها سال قبل از اینکه کارل کولر برای اولین بار از کوکائین به عنوان بی حس کننده موضعی در سال 1884 استفاده کرد، به عنوان ماده مخدر استفاده می شد. مجموعاً، حدود 170 دارو، عمدتاً گیاه شناسی، توسط هندی ها در شمال ریو گراند، حدوداً به فهرست رسمی ارائه شد. 50 مورد دیگر از بومیان مناطق آمریکای لاتین و دریای کارائیب میآیند. برداشتها و نگرشهای کاشفان اولیه، مهاجران، پزشکان، گیاهشناسان و دیگران در مورد شیوههای درمانی هند توسط مناطق جغرافیایی، با مستعمرات بریتانیا، فرانسه، و اسپانیا و جوانان گزارش شده است. ایالات متحده به طور جداگانه درمان می شود. نظریه های هندی بیماری - جادوگری، نقض تابو، نفوذ روح، از دست دادن روح، رویاها و آرزوهای برآورده نشده، و غیره - و شیوه های شمنیستی مورد استفاده برای مبارزه با آنها شرح داده شده است. روشهای درمان انواع آسیبها - از شکستگی گرفته تا مارگزیدگی - و حتی جراحی را شامل میشود. تأثیر افسانه های شفابخش هند بر طب عامیانه یا داخلی، و همچنین بر "پزشکان هندی" و داروهای ثبت اختراع مورد بحث قرار می گیرد. برای راحتی خواننده، فهرستی از نامهای گیاهشناسی همراه با طیف گستردهای از تصاویر ارائه شده است. توجه نامتناسبی که به ویژگیهای خرافی و غیرعلمی طب بومی صورت گرفته است، کمکهای واقعی آن را در تمدن آمریکایی پنهان کرده است.
The purpose of this book, says the author, is to show the effect of Indian medicinal practices on white civilization. Actually it achieves far more. It discusses Indian theories of disease and methods of combating disease and even goes into the question of which diseases were indigenous and which were brought to the Indian by the white man. It also lists Indian drugs that have won acceptance in the Pharmacopeia of the United States and the National Formulary.The influence of American Indian healing arts on the medicine and healing and pharmacology of the white man was considerable. For example, such drugs as insulin and penicillin were anticipated in rudimentary form by the aborigines. Coca leaves were used as narcotics by Peruvian Indians hundreds of years before Carl Koller first used cocaine as a local anesthetic in 1884. All together, about 170 medicines, mostly botanical, were contributed to the official compendia by Indians north of the Rio Grande, about 50 more coming from natives of the Latin-American and Caribbean regions.Impressions and attitudes of early explorers, settlers, physicians, botanists, and others regarding Indian curative practices are reported by geographical regions, with British, French, and Spanish colonies and the young United States separately treated.Indian theories of disease—sorcery, taboo violation, spirit intrusion, soul loss, unfulfilled dreams and desires, and so on -and shamanistic practices used to combat them are described. Methods of treating all kinds of injuries-from fractures to snakebite-and even surgery are included. The influence of Indian healing lore upon folk or domestic medicine, as well as on the "Indian doctors" and patent medicines, are discussed. For the convenience of the reader, an index of botanical names is provided, together with a wide variety of illustrations. The disproportionate attention that has been given to the superstitious and unscientific features of aboriginal medicine has tended to obscure its real contributions to American civilization.