دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: Richard Finn سری: Oxford Classical Monographs ISBN (شابک) : 0199283605, 9780199283606 ناشر: Oxford University Press, USA سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 313 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Almsgiving in the Later Roman Empire: Christian Promotion and Practice (313-450) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شگفت زده شدن در امپراطوری بعد از روم: ارتقاء و تمرین مسیحی (313-450) (Monographs کلاسیک آکسفورد) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ریچارد فین OP اهمیت انفاق در کلیساهای امپراتوری بعدی را برای هویت و جایگاه اسقف ها، زاهدان، و افراد غیر روحانی که اعمالی را انجام می دادند که از نظر نوع و زمینه با انفاق که توسط مشرکان انجام می شد متفاوت بود، بررسی می کند. این نشان میدهد که چگونه انفاق حیاتی در ایجاد جایگاه اسقف یک کار مشارکتی بود که در آن شرافت مشترک بود، اما اسقف را در معرض انتقاد و رقابت قرار داد. فین توضیح میدهد که چگونه شیوهها از گفتمانی که فضایل سنتی سخاوت و عدالت را بازسازی میکند تا انفاق را به یک خیر و منبع افتخار تبدیل میکند، معنا مییابد، و چگونه این الگوی فکری و رفتاری با الگوهای کلاسیک برای ایجاد اختلاف در تعامل است. او استدلال میکند که همکاری و رقابت در انفاق مسیحی، همراه با تداوم وجود اورجتیسم سنتی، به این معنی است که برخلاف دیدگاه دانشمندان اخیر، صدقه مسیحی اسقفها را به حامیان عالی شهرهای خود تبدیل نمیکند.
Richard Finn OP examines the significance of almsgiving in Churches of the later empire for the identity and status of the bishops, ascetics, and lay people who undertook practices which differed in kind and context from the almsgiving practiced by pagans. It reveals how the almsgiving crucial in constructing the bishop's standing was a co-operative task where honor was shared but which exposed the bishop to criticism and rivalry. Finn details how practices gained meaning from a discourse which recast traditional virtues of generosity and justice to render almsgiving a benefaction and source of honor, and how this pattern of thought and conduct interacted with classical patterns to generate controversy. He argues that co-operation and competition in Christian almsgiving, together with the continued existence of traditional euergetism, meant that, contrary to the views of recent scholars, Christian alms did not turn bishops into the supreme patrons of their cities.