دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Winnifred Sullivan, Robert Yelle, Mateo Taussig-Rubbo سری: The Cultural Lives of Law ISBN (شابک) : 0804775362, 9780804775366 ناشر: Stanford Law Books سال نشر: 2011 تعداد صفحات: 402 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب After Secular Law (The Cultural Lives of Law) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پس از قانون سکولار (زندگی فرهنگی قانون) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
امروزه بسیاری به قانون به عنوان وسیله ای برای دگرگونی جامعه امید زیادی دارند و می پذیرند که قانون مستقل، جهانی و بالاتر از همه سکولار است. با این حال پژوهشهای اخیر، روایت سادهگرایانه جدایی بین قانون و دین را زیر سؤال برده و مرزهای بین این دو مقوله را محو کرده است، و گزارشهای جدیدی از رابطهی آنها را امکانپذیر میسازد که لزوماً آنها را با هم فرو نمیپاشد یا قانون را به پایهای دینی باز نمیگرداند. توجه ویژه ای به سکولاریسم حقوق می کند و به بررسی چگونگی سکولار شدن حقوق، پدیدارشناسی سکولار حقوقی و چالش هایی می پردازد که تشکل های مذهبی ماندگار و سایر جنبه های جهانی شدن برای خودفهمی حقوق مدرن ایجاد می کنند. با گرد هم آوردن دانشمندان با دیدگاهها و جهتگیریهای گوناگون، درک عمیقتری از پیوندهای متقابل بین قانون و دین و تاریخها و انسانشناسیهای غیرمنتظره سکولاریسم قانونی در مدرنیته در حال جهانی شدن ارائه میکند.
Many today place great hope in law as a vehicle for the transformation of society and accept that law is autonomous, universal, and above all, secular. Yet recent scholarship has called into question the simplistic narrative of a separation between law and religion and blurred the boundaries between these two categories, enabling new accounts of their relation that do not necessarily either collapse them together or return law to a religious foundation.This work gives special attention to the secularism of law, exploring how law became secular, the phenomenology of the legal secular, and the challenges that lingering religious formations and other aspects of globalization pose for modern law's self-understanding. Bringing together scholars with a variety of perspectives and orientations, it provides a deeper understanding of the interconnections between law and religion and the unexpected histories and anthropologies of legal secularism in a globalizing modernity.
Contents......Page 10
Contributors......Page 12
Introduction......Page 18
Part I: Histories of the Legal Secular......Page 38
1. Moses’ Veil: Secularization as Christian Myth......Page 40
2. Secular Law and the Realm of False Religion......Page 60
3. Assenting to the Law: Sacrifice and Punishment at the Dawn of Secularism......Page 79
4. National Security and Secularization in the English Revolution of 1688......Page 97
5. “Intolerance of Intolerance” in the Unitarian Controversy: The Theology of Baker v. Fales......Page 118
6. The University and the Advent of the Academic Secular: The State’s Management of Public Instruction......Page 136
7. Stasiology: Political Theology and the Figure of the Sacrificial Enemy......Page 157
8. Against Sovereign Impunity: The Political Theology of the International Criminal Court......Page 177
Part II: Ethnographies of the Legal Secular......Page 196
9. Sovereign Power and Secular Indeterminacy: Is Egypt a Secular or a Religious State?......Page 198
10. The Ruse of Law: Legal Equality and the Problem of Citizenship in a Multireligious Sudan......Page 217
11. The Religio-Secular Continuum: Reflections on the Religious Dimensions of Turkish Secularism......Page 238
12. “The Spirits Were Always Watching”: Buddhism, Secular Law, and Social Change in Thailand......Page 259
13. Secular Speech and Popular Passions: The Antinomies of Indian Secularism......Page 278
14. Courting Culture: Unexpected Relationships between Religionand Law in Contemporary Hawai‘i......Page 299
15. The Peculiar Stake U.S. Protestants Have in the Question of State Recognition of Same-Sex Marriages......Page 319
16. Sacred Property: Searching for Value in the Rubble of 9/11......Page 339
17. When Is Religion, Religion, and a Knife, a Knife—and Who Decides?: The Case of Denmark......Page 358
Index......Page 382