دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [New ed.]
نویسندگان: Peter Harrison (editor). John Milbank (editor)
سری:
ISBN (شابک) : 1316517926, 9781316517925
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2022
تعداد صفحات: 330
[380]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب After Science and Religion: Fresh Perspectives from Philosophy and Theology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پس از علم و دین: دیدگاههای تازه از فلسفه و الهیات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
حوزه پرطرفدار "علم و دین" منطقه ای پر جنب و جوش و جا افتاده است. با این حال، این حوزه ای است که مدت هاست با ویژگی های خاصی مشخص می شود. در وهله اول، به سمت یک دیالکتیک خصمانه گرایش دارد که در آن رشته های جداگانه، که اکنون به هم پیوسته اند، برای همیشه در نوعی نبرد فانی محبوس می شوند. ثانیاً، «علم و دین» گرایشی به گره گشایی دارند، جایی که «علم» یک جور کار می کند و «مذهب» به نوعی دیگر. و ثالثاً، این دو غالباً به سمت نوعی تلاش برای سنتز سوق داده میشوند که در آن اهداف آنها یا منطبق است یا نزدیکتر به هم نزدیک میشوند. در تلاش برای چیزی تازه و متفاوت، این جلد سعی می کند فراتر از موضوعات آزمایش شده و آزمایش شده حرکت کند. این کتاب که فلسفه و الهیات را به گونهای به منصه ظهور میرساند که قبلاً به ندرت انجام شده بود، نشان میدهد که چگونه مکالمات جدید ثمربخش بین علم و دین میتواند در نهایت فراتر از گزینههای خستهکنندهتر از تعارض یا گفتگو حرکت کند.
The popular field of 'science and religion' is a lively and well-established area. It is however a domain which has long been characterised by certain traits. In the first place, it tends towards an adversarial dialectic in which the separate disciplines, now conjoined, are forever locked in a kind of mortal combat. Secondly, 'science and religion' has a tendency towards disentanglement, where 'science' does one sort of thing and 'religion' another. And thirdly, the duo are frequently pushed towards some sort of attempted synthesis, wherein their aims either coincide or else are brought more closely together. In attempting something fresh, and different, this volume tries to move beyond tried and tested tropes. Bringing philosophy and theology to the fore in a way rarely attempted before, the book shows how fruitful new conversations between science and religion can at last move beyond the increasingly tired options of either conflict or dialogue.