ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب After Ethnos

دانلود کتاب بعد از اتنوس

After Ethnos

مشخصات کتاب

After Ethnos

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 2018008240, 9781478000617 
ناشر: Duke University Press 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 193 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب After Ethnos به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بعد از اتنوس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب بعد از اتنوس

در بیشتر قرن بیستم، مردم شناسان خود را قوم شناس می دانستند. هنر مردم‌شناسی توصیفی مبتنی بر کار میدانی از دیگران دوردست بود- از اینکه چگونه ساختارهای اجتماعی مخفیانه زندگی مشترک یک جامعه معین را سازماندهی می‌کنند، از اینکه چگونه مردمی به دنیای اطراف خود معنایی فرهنگی بخشیده‌اند. در حالی که شعر و سیاست انسان شناسی در طول یک قرن به طور چشمگیری تغییر کرده است، معادله اساسی انسان شناسی با مردم نگاری - و همچنین تعریف انسان به عنوان موجودی اجتماعی و فرهنگی - چنان مشهود باقی مانده است که امکان زیر سوال بردن آن وجود دارد. به سختی برای کسی پیش آمد توبیاس ریس در کتاب After Ethnos تلاش می‌کند تا انسان‌شناسی را از قوم‌نگاری – و انسان را از جامعه و فرهنگ – جدا کند و به بررسی احتمالات چندگانه تمرین انسان‌شناسی مبتنی بر پرسش و نه مبتنی بر پاسخ می‌پردازد که از این جداسازی ناشی می‌شود. آنچه از تحریکات ریس به دست می‌آید، درک جدیدی از انسان‌شناسی به‌عنوان پژوهشی مبتنی بر کار میدانی با گرایش فلسفی و شاعرانه است که نشان می‌دهد وقتی مفاهیم تثبیت‌شده انسان که انسان‌شناسی بر آن‌ها ساخته شده است، به طور فزاینده‌ای ما را ناکام می‌گذارد، انسان بودن چه معنایی دارد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

For most of the twentieth century, anthropologists understood themselves as ethnographers. The art of anthropology was the fieldwork-based description of faraway others—of how social structures secretly organized the living-together of a given society, of how a people had endowed the world surrounding them with cultural meaning. While the poetics and politics of anthropology have changed dramatically over the course of a century, the basic equation of anthropology with ethnography—as well as the definition of the human as a social and cultural being—has remained so evident that the possibility of questioning it occurred to hardly anyone. In After Ethnos Tobias Rees endeavors to decouple anthropology from ethnography—and the human from society and culture—and explores the manifold possibilities of practicing a question-based rather than an answer-based anthropology that emanates from this decoupling. What emerges from Rees's provocations is a new understanding of anthropology as a philosophically and poetically inclined, fieldwork-based investigation of what it could mean to be human when the established concepts of the human on which anthropology has been built increasingly fail us.



فهرست مطالب

Cover
Contents
What If …
Acknowledgments
Introduction — All of It —
1. On Anthropology (Free from Ethnos)
	Anthropology and Philosophy (Differently)
	Philosophy/Philosophy
	Thought/Abstract, Thought/Concrete (The Problem with Modernism)
	Escaping (The Already Thought and Known)
2. “Of” the Human (After “The Human”)
	Cataloguing
	Antihumanism
	A Disregard for Theory
	No Ontology
3. On Fieldwork (Itself)
	Assemblages (Or How to Study Difference in Time?)
	Not History
	Epochal (No More)
4. On the Actual (Rather than the Emergent)
	The New/Different (Of Movement/In Terms of Movement)
	Why and To What Ends (Philosophy, Politics, Poetry)
5. Coda (A Dictionary of Anthropological Commonplaces)
	One Last Question
Notes
Bibliography
Index
	A
	B
	C
	D
	E
	F
	G
	H
	I
	J
	K
	L
	M
	N
	O
	P
	Q
	R
	S
	T
	U
	V
	W
	Y




نظرات کاربران