دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Fernando Flores Morador سری: ISBN (شابک) : 9789163743290 ناشر: Lund University سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 115 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب After Capitalism: Modernism (Cyborgism) A Contribution to the Critique of Historical Materialism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پس از سرمایه داری: مدرنیسم (سایبورگیسم) سهمی در نقد ماتریالیسم تاریخی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب پاسخی شخصی به بحران چپ است. نویسنده این متن متعلق به نسلی است که عادت به زندگی با توضیحات جهانی دارد. در دوران جوانی ما، آینده جهان آینده دموکراسی و سوسیالیسم بود. ما به نسلی از «چپگرایان» تعلق داریم که در مارکس و فروید، پدیدارشناسی و ساختارگرایی مهمترین پاسخهایی را یافتند که جهان روزمره را معنا میکرد. با این حال، تحولات وقایع در طول شصت سال گذشته نشان داد که اعتماد ما بی اساس است. استهلاک اندیشه نظری به نسبت مستقیم با توسعه فناوری ها شتاب گرفت و در میان آنها تأثیر تحولات دیجیتال ویرانگر بود. یکی از بارزترین پیامدهای دیجیتالی شدن فرهنگ، استهلاک تفکر مارکسیستی و همچنین کاهش ارزش کمتر شناخته شده انواع تفکرات سیاسی-اقتصادی بود. فروپاشی دنیایی که قبل از جنگ جهانی دوم ایجاد شد، برای پایان «روایتهای بزرگ» و بر تخت سلطنت پستمدرنیسم باز شد. تولید تبیینهای پراکنده، چشمانداز تاریخی را با تأثیر مهمی بر اندیشههای اجتماعی و اقتصادی گرفت. پس از 60 سال تفکر پست مدرن، ما معتقدیم که دوران پست مدرنیسم به پایان رسیده است. سیاستمداران و اقتصاددانان در سراسر جهان نمی توانند در بسته های کوچک به نتایج ادامه دهند. کل تصویر باید بازگردانده شود. البته باید با ادغام درس های گذشته انجام شود تا از انجام اشتباهات مشابه جلوگیری شود. پست مدرنیسم بسیاری از بقایای پراکنده فلسفی مدرنیستی را پشت سر گذاشته است. صفحه شطرنجی باقی ماند که فقط چند مهره داشت و در این تمثیل فقط به عنوان مرجع. مکاتب فلسفی باقی است، اما مطالعه آنها صرفاً برای آموزش تاریخ اندیشه ها است. از آنجایی که مهم ترین آثار دهه 1960 و پس از آن (پساساختارگرایان) عمداً از الگوهای هویتی آشکار اجتناب کرده اند، وضعیت بدتر می شود. کلمهای در زبان اصطلاحات ریودولاپلاتا این وضعیت را توصیف میکند، کامبالاچی، نوعی «بازار ککفروشی» که در آن همهچیز بهخوبی و بینظیر است. ساختارشکنی و تمرکز بر تفاوت ها برای پست مدرنیسم حیاتی است. بنابراین، تقاطع ها، تضادها، سایه ها و طرح ها باقی مانده است. هنگام تلاش برای جهتگیری در چنین محیط فکری، کار یاد آور پراکندگیها و ساختن با ابزار التقاط است. با این حال، ما معتقدیم که زمان بازسازی به جای ساختارشکنی، بازگشت به مدرنیسم است که ما آن را به عنوان Cyborgism توصیف خواهیم کرد.
This book is a personal answer to the crisis of the left. The author of this text belongs to a generation habituated to live with global explanations. During our youth, the future of the world was the future of democracy and socialism. We belong to a generation of “leftist” that found in Marx and Freud, phenomenology and structuralism the most important answers that made sense of the everyday world. However, the developments of events during the last sixty years showed that our confidence was ungrounded. The depreciation of the theoretical thought accelerated in direct proportion to the development of technologies, and among them the impact of the digital developments was devastating. One of the most notable consequences of the digitalization of culture was the depreciation of the Marxian thought, but also the less recognized depreciation of all kinds of political-economic thought. The collapse of the world created before the Second World War open for the end of the “grand narratives” and the enthronization of Postmodernism. The production of fragmentary explanations took over the historical perspective with an important influence on social and economic thought. After 60 years of postmodern thinking, we believe that the time of Postmodernism is over. Politicians and economists over the world cannot continue to produce results in small packages. The whole picture must be restituted. Of course it must be done incorporating the lessons of the past to avoid to make the same mistakes. Postmodernism has left behind lots of scattered modernist philosophical remnants. It left a chessboard with only few pieces to work with, and in this allegory, only as references. The philosophical schools remains, but the study of them is strictly for an education in the history of ideas. The situation is aggravating since the most important works from the 1960’s and forth, (post-structuralists) deliberately have avoided obvious identity patterns. A word in Rio de la Plata’s jargon language describes this situation, cambalache, a sort of “flea market” where everything lies higgledy-piggledy. Deconstruction and the focus on differences are vital to Postmodernism. Remaining is therefore the intersections, the contrasts, shadows, and sketches. When trying to orient in such an intellectual environment, the task reminds of patching scatterings, and building with tools of eclecticism. However, we believe that is time to reconstruct instead of deconstruct, moving back to Modernism that we will describe as Cyborgism.