دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jeffrey Herlihy-Mera
سری: Routledge Advances in American History
ISBN (شابک) : 1351681826, 9781351681827
ناشر: Routledge
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 199
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 812 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب After American Studies: Rethinking the Legacies of Transnational Exceptionalism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پس از مطالعات آمریکایی: بازاندیشی در میراث استثناگرایی فراملی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پس از مطالعات آمریکا، نقد به موقع رویکردهای ملی و فراملی به جامعه، و اشکال تعلق و فرا/وطن پرستی آنهاست. با استفاده از گزارشها در روانشناسی چندفرهنگی و عصبشناسی فرهنگی برای تفسیر مجموعهای از اشکال فرهنگی - از جمله ادبیات، هنر، فیلم، تبلیغات، موتورهای جستجو، برنامهریزی شهری، مصنوعات موزهها، سیاست ویزا، آموزش عمومی و رسانههای ظاهراً غیردولتی- این استدلال را پر میکند. شکاف در نقد معاصر با تمرکز بر آنچه که قوانین فرهنگی را به طور نمادین برای فردی که در معرض آنها قرار می گیرد مؤثر می کند (یا نه). این کتاب نکات مهمی را در مورد محدودیتهای فراملیگرایی بهعنوان یک پارادایم بیان میکند، و نشان میدهد که چگونه چنین رویکردهایی اغلب مفاهیم فرضی و اساسی هویت را که بهعنوان ابعاد جدید استثناگرایی عمل میکنند، تکرار میکنند. در پاسخ به کاستیهای موجود در نقد فراملی، فصل پایانی بررسی نظری شکل پسا جغرافیایی و پسافرهنگی جامعه (و تحلیل فرهنگی) را آغاز میکند.
After American Studies is a timely critique of national and transnational approaches to community, and their forms of belonging and trans/patriotisms. Using reports in multicultural psychology and cultural neuroscience to interpret an array of cultural forms—including literature, art, film, advertising, search engines, urban planning, museum artifacts, visa policy, public education, and ostensibly non-state media—the argument fills a gap in contemporary criticism by a focus on what makes cultural canons symbolically effective (or not) for an individual exposed to them. The book makes important points about the limits of transnationalism as a paradigm, evidencing how such approaches often reiterate presumptive and essentialized notions of identity that function as new dimensions of exceptionalism. In response to the shortcomings in trans/national criticism, the final chapter initiates a theoretical consideration of a postgeographic and postcultural form of community (and of cultural analysis).