ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Aesthetic Philosophy of Abhinavagupta

دانلود کتاب فلسفه زیبایی شناسی آبیناواگوپتا

Aesthetic Philosophy of Abhinavagupta

مشخصات کتاب

Aesthetic Philosophy of Abhinavagupta

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 8187566973, 9788187566977 
ناشر: Kala Prakashan 
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 220 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Aesthetic Philosophy of Abhinavagupta به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فلسفه زیبایی شناسی آبیناواگوپتا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فلسفه زیبایی شناسی آبیناواگوپتا

صفحات: 207

درباره کتاب
آبیناواگوپتا فلسفه زیبایی شناسی خود را در پرتو فلسفه تانتریک خود مطرح می کند. تنتریسم غیردوآلیستی است زیرا وجود یک واقعیت، یعنی آگاهی را در خود دارد. این واقعیت واحد، یعنی آگاهی، خود را در اشکال مختلف دانا و شناخته شده نشان می دهد. بر اساس تنتریسم، کل فرآیند خلقت و انحلال در طبیعت آگاهی رخ می دهد. به همین ترتیب او «راسادوایتا دارسانا» فلسفه زیبایی‌شناسی غیردوآلیستی را مطرح کرده است. رسا، تجربه زیبایی شناختی، در آگاهی نهفته است، توسط آگاهی تجربه می شود و به نوعی خود در حال تجربه حالت آگاهی است. همانطور که در مابعدالطبیعه تانتریک، یک تاتوا، سیوا، خود را در قالب تاتوای های دیگر نشان می دهد، پس آن راسا، بابانوئل، اشکال دیگر راساها، سانتا را به خود می گیرد، اشکال دیگر راساها را به خود می گیرد و در نهایت در خود حل می شود.
کتاب حاضر نقاط اتصال، رشته‌های در حال اجرا، بین فلسفه تانتریک یا واقعیت آبهیناواگوپتا و فلسفه زیبایی‌شناسی را به‌طور منطقی، فلسفی و انتقادی ردیابی و توضیح می‌دهد. نظریه‌های زیبایی‌شناختی خود را برای حمایت یا اثبات فلسفه تانتریک خود مطرح کرد، اما به طور قطع می‌توان گفت که او فلسفه زیبایی‌شناختی خود را در پرتو فلسفه تانتریک خود بیان کرد. تنتریسم غیردوآلیستی است زیرا وجود یک واقعیت، یعنی آگاهی را در خود دارد. این یکی از دانا و شناخته شده است. بر اساس تنتریسم، کل جهان تجلی از خود (آگاهی) متجلی می شود و در خود متجلی می شود. کل فرآیند خلقت و انحلال در طبیعت آگاهی رخ می دهد. به همین ترتیب او رسادوایتا دارسانا، فلسفه زیبایی شناسی غیردوآلیستی را مطرح کرده است. رسا، تجربه زیبایی شناختی، در آگاهی نهفته است، توسط آگاهی تجربه می شود و


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Pages: 207

About the Book
Abhinavagupta propound his Aesthetic philosophy in light of his Tantric philosophy. Tantrism is non-dualistic as it holds the existence of one Reality, the Consciousness. This one Reality, the Consciousness, is manifesting itself in the various forms of knower and known. According to Tantrism the whole process of creation and dissolution occurs within the nature of consciousness. In the same way he has propounded 'Rasadvaita darsana' the Non-dualistic philosophy of Aesthetics. The Rasa, the aesthetic experience, lies in the consciousness, is experienced by the consciousness, and in a way, it itself is experiencing state of consciousness. As in Tantric metaphysics, one Tattva, Siva, manifests itself in the forms of other Tattvas, so the one Rasa, the Santa, assumes the forms of other Rasas, the Santa, assumes the forms of other Rasas and finally dissolves in itself.
The present book traces and explains the connecting points, the running threads, between Abhinavagupta's Tantric philosophy o Reality and Aesthic Philosophy logically, philosophically and critically.
Preface
It can not be said categorically that Abhinavagupta propounded his aesthetic theories to support or to prove his Tantric philosophy but it can be said definitely that he expounded his aesthetic philosophy in light of his Tantric philosophy. Tantrism is non-dualistic as it holds the existence of one Reality, the Consciousness. This one of knower and known. According to Tantrism the whole world of manifestation is manifesting out of itself (consciousness) and is manifesting in itself. The whole process of creation and dissolution occurs within the nature of consciousness. In the same way he has propounded Rasadvaita Darsana, the Non-dualistic philosophy of Aesthetics. The Rasa, the aesthetic experience, lies in the consciousness, is experienced by the consciousness and





نظرات کاربران