دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [Reprint ed.]
نویسندگان: Tom Campbell
سری: Routledge Library Editions: Adam Smith 3
ISBN (شابک) : 041556199X, 9780415561990
ناشر: Routledge
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 248
[247]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Adam Smith's Science of Morals به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب علم اخلاق آدام اسمیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این توضیح انتقادی نظریه احساسات اخلاقی آدام اسمیت، که برای اولین بار در سال 1971 منتشر شد، قدردانی از برداشت اسمیت از روش علمی به عنوان کاربردی در مطالعه پدیده های اجتماعی است. این اثر در چارچوب نوشتههای دیگر اسمیت از جمله ثروت ملل قرار میگیرد، اما با استفاده ویژه از نظریه توسعه علمی موجود در اثر پس از مرگ وی، مقالاتی درباره موضوعات فلسفی< /em>. این کتاب با تمرکز بر رویکرد روش شناختی اسمیت در مطالعه جامعه، تفسیر روشنگرانه ای از نظریه اخلاقی او ارائه می دهد و از آن در برابر هرگونه انتقاد اشتباه دفاع می کند. همچنین شامل تحلیل بسیار مورد نیاز از تفاوتهای مهم بین «تماشاگر بیطرف» اسمیت و «ناظر ایدهآل» جامعه اخلاقی مدرن است. نتیجه یک مطالعه دقیق است که ارتباط نزدیک بین نظریههای اخلاقی، حقوقی و اخلاقی او را نشان میدهد، که مورد استقبال همه دانشجویان تفکر قرن هجدهم، متخصصان نظریه اخلاق و خوانندگان غیرمعمول علاقهمند قرار خواهد گرفت.
This critical exposition of Adam Smith’s Theory of Moral Sentiments, first published in 1971, gives an appreciation of Smith’s conception of scientific method as applied to the study of social phenomena. The work is placed in the context of Smith’s other writings including of course The Wealth of Nations, but making special use of the theory of scientific development contained in his posthumous work, Essays on Philosophical Subjects. By concentrating on Smith’s methodological approach to the study of society, this book provides an illuminating interpretation of his moral theory and defends it against any mistaken criticisms. It also includes a much needed analysis of the important differences between Smith’s ‘impartial spectator’ and the ‘ideal observer’ of modern ethical society. The result is a pointed study, bringing out the close connection between his moral, legal and ethical theories, which will be welcomed by all students of 18th century thought, specialists in moral theory, and the interested lay-reader.