دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ghazala Jamil
سری:
ISBN (شابک) : 9780199470655, 0199470650
ناشر: OUP India
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 205
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Accumulation by Segregation: Muslim Localities in Delhi به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تجمع بر اساس تفکیک: محلات مسلمان در دهلی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این اثر به بررسی فرآیندهای ایجاد، بیان و بیان هویتهای اجتماعی مسلمانان در دهلی، مولفههای فضایی هویتیابی آنها مانند تفکیک مسکونی و «انسجام جامعه»، تعامل مسلمانان شهری با فضاها و نهادهای عمومی شهری میپردازد. و جایگاه سیاسی-اجتماعی مسلمانان در بافت اجتماعی شهری. روایتی از مردمی به حاشیه را ارائه میکند که احساس تعلق به یکدیگر احساس پیچیدهای است که تابع نیروهای هویتهای منطقهای، زبانی و طبقاتی است و تابع «مسلمان بودن» همهجای آنها نیست. برای آنها، قرار گرفتن در حاشیه شهر کمتر به منزله وضعیت انحرافی و تابع بودن فرد در شهر است و بیشتر فرآیندی است برای تجربه پیشرفت مستمر رویدادها و فرآیندهایی مانند جهانیسازی، آزادسازی، خشونت جمعی و کلیشهسازی از هویت مسلمان. نویسنده استدلال میکند که این تجربیات باید به طور مستمر مورد بازبینی و ارزیابی مجدد قرار گیرند تا فرصتها و انتخابهای موجود برای جمعیت حاشیهنشین گسترش یابد.
This work explores the processes of creation, expression and articulation of social identities of Muslims in Delhi, their spatial components of identification like residential segregation and 'community cohesion', the interaction of urban Muslims with urban public spaces and institutions; and the socio-political positionality of Muslims in the urban social fabric. It, presents an account of a marginalised people whose sense of belonging with each other is a complex feeling that is subject to the forces of regional, linguistic and class identities and not subject to their ubiquitous 'Muslimness'. For them, being on the margins of the city is less about one's undeviating and subservient status in the city and more a process of experiencing continuous progression of events and processes such as globalisation, liberalisation, communal violence, and stereotyping of the Muslim identity. These experiences, the author argues need to be continually reviewed and evaluated afresh to expand the opportunities and choices available to a marginalized population.