دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st
نویسندگان: John Burton
سری: Gibb Memorial Series, NS volume 30
ISBN (شابک) : 0906094178, 9780906094174
ناشر: E.J.W. Gibb Memorial Trust
سال نشر: 1987
تعداد صفحات: 324
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Abū ‛Ubaid al-Qāsim b. Sallām's K. al-nāsikh wa-l-mansūkh (MS. Istanbul, Topkapı, Ahmet III A 143) Edited with a Commentary به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ابو عبید القاسم b. كالس النسيه ولا منسك (كارشناس ارشد استانبول، توپكاپي، احمد III A 143) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اصطلاح نسخ و منسوخ که معمولاً به «نسخ» ترجمه میشود، به نظریههایی مربوط میشود که از تفسیر اولیه قرآن، در تلاش برای رفع تناقضات ظاهری در متن قرآن بین گزارههای مختلف، بهویژه آنهایی که مربوط به مقررات است، برمیخیزند. در چنین مواردی، آیات متأخر برای تعدیل و یا حتی تعلیق آیات قبلی برگزار می شود. همین اصل در مورد تناقضات بین روایاتی که اساس سنت را تشکیل میدهند، اعمال میشد. در زمان حیات مؤلف این مجلد، این سؤال پیش آمده بود که در صورت تعارض قرآن و سنت، دیگری باید «نسخ» شود. کتاب ابوعبید نشاندهنده قدیمیترین کاربرد سیستماتیک تئوریهای «نسخ» در قرآن و سنت است، وقتی که بین آنها تضاد وجود داشته باشد. ابوعبید (حدود 154/770-224/838) که بیشتر به خاطر کارش در زمینه مالیات، کتاب الاموال معروف است، در هرات به دنیا آمد اما در مراکز مختلفی در امپراتوری عباسی اقامت داشت. او در زمینه مطالعات کلامی، حقوقی و فلسفی محققی برجسته بود. کتاب او که پیش از تبلور مکاتب فقهی است و دیدگاهی متفاوت از رابطه قرآن و سنت از دیدگاه شافعی ارائه می دهد، با مطالعات قرآنی و تدوین فقه اسلامی مرتبط است. . جان برتون قبلاً مدرس دانشگاه سنت اندروز بود.
The term nasikh wa mansukh, usually translated as 'abrogation', relates to theories arising from the early exegesis of the Qur'an, in an attempt to resolve apparent contradictions in the Qur'anic text between different statements, especially those bearing on regulations. In such cases, verses later in date are held to modify or even suspend earlier verses. The same principle was applied to contradictions between Traditions forming the basis of the Sunnah. In the lifetime of the author of this volume the question of which should 'abrogate' the other, in the event of conflict between Qur'an and tradition, had already arisen. Abu 'Ubaid's book represents the oldest yet recovered systematic application of 'abrogation' theories to both Qur'an and Sunnah when there is perceived to be a conflict between them. Best known for his work on taxation, the Kitab al-Amwal, Abu 'Ubaid (ca. 154/770-224/838) was born at Herat but resided at various centres in the Abbasid Empire; he was a scholar of note in the area of theological, legal and philosophical studies. His book, which antedates the crystallization of the Schools of Fiqh and presents a view of the relation between the Qur'an and Sunnah diverging from that of Shafi'i, is of relevance to studies of the Qur'an and the formulation of Islamic jurisprudence. John Burton was formerly a lecturer at the University of St Andrews.
Cover\r......Page 0
Title page......Page 5
ISBN 0906094178......Page 6
Contents......Page 8
Transliteration......Page 9
Abbreviations......Page 10
Works consulted......Page 11
Introductory essay: \'The meaning of naskh\'......Page 17
The theories of naskh......Page 18
Abu \'Ubaid\'s theory of naskh......Page 35
Shafi\' and naskh......Page 36
The Sunna and Qur\'an interpretation......Page 39
An alleged instance of the naskh of the Qur\'an by the Sunna......Page 40
Notes to the introductory essay......Page 58
Appendix to the introductory essay......Page 60
The author: Abu \'Ubaid al-Qasim b.Sallam......Page 62
Description of the MS: Istanbul, Topkapi, Ahmet Ill, A 143......Page 67
The transmission of the text......Page 68
Abu \'Ubaid\'s literary output......Page 70
The author\'s chapter headings......Page 71
(Introductory section)......Page 73
The term \'naskh\'......Page 82
ff. 9a-14a. Instances of \'nasikh\' and \'mansukh\' in the Qur\'an and the Sunna documents dealing with the ritual prayer......Page 86
ff. 14b-20b. The Zakat......Page 90
ff. 20b-46b. The Fast......Page 92
ff. 46b-74b. Marriage......Page 109
ff. 74b-89a. Talaq......Page 121
ff. 89a-97b. Corporal and capital penalties......Page 129
ff. 97b-105b. The section on witnesses......Page 134
ff. 105b-116a. The testimony of dhimmis against Muslims......Page 137
ff. 116a-136a. The pilgrimage rites......Page 140
ff. 136a-157a. The Holy War......Page 147
ff. 157a-161a. Seeking permission to enter......Page 158
ff. 161a-170b. Inheritance......Page 159
ff. 170b-172b. The property of orphans......Page 164
ff. 173a-174b. Jurisdiction over the dhimmis......Page 166
ff. 175a-180a. Section on food......Page 168
ff. 180a-185a. Fermented beverages......Page 170
ff. 185a-186a. The Night Prayer......Page 173
ff. 186a-187b. The fee payable before a private audience......Page 174
ff. 188a-b. Pious caution [taqwa]......Page 175
ff. 189a-190b. Death-bed repentance......Page 176
ff. 190b-197a. Homicide......Page 177
ff. 197a-200b. God\'s judging men\'s innermost thoughts......Page 178
ff. 200b-201b. There is to be no compulsion in matters of religion [Q 2,256]......Page 179
ff. 201b-203b. Praying for divine pardon of unbelievers......Page 180
ff. 203b-209a. al-amr bi-l-ma\'ruf wa-l-nahy \'an al-\rmunkar......Page 182
Other works on al-nasikh wa-l-mansukh......Page 185
Abu \'Ubaid\'s immediate informants......Page 188
Abu \'Ubaid\'s isnads......Page 190
List of Qur\'an verses discussed in the text......Page 207
(Arabic Text) (Paginated as: Ar. number page)......Page 209
فضل علم ناسخ القران ومنسوخه......Page 211
ذكر الصلاة ومعرپة ما فيه من الناسخ والمنسوخ......Page 214
الزكاة وما فيها من ذلك\r......Page 217
ذكر الصيام وما نسخ منه\r......Page 220
النكاح وما جاء فيه من النسخ\r......Page 232
الطلاق وما جاء فيه\r......Page 246
الحدود وما نسخ منها\r......Page 253
الشهادات وما جاء فيها\r......Page 257
شهادة اهل الكتاب\r......Page 261
المناسك وما جاء فيها من النسخ......Page 265
الجهاد وناسخه ومنسوخه\r......Page 275
الاسارى\r......Page 282
في المغانم......Page 284
المواريث ناسخها ومنسوخها\r......Page 286
الوصية وناسخها ومنسوخها\r......Page 288
ذكر اليتامى وما نسخ من شانهم\r......Page 291
الحكم بين اهل الذمة وما فيه من النسخ في الكتاب والسنة......Page 292
ناسخ الطعام ومنسوخه\r......Page 293
الشراب وما نسخ من حله بالتحريم\r......Page 295
في السكر وما فيه\r......Page 296
قيام الليل وما نسخ منه بعد الوجوب\r......Page 297
النجوى وما كان من نسخها\r......Page 298
التوبة عند الموت......Page 299
توبة القتل......Page 300
مؤاخذة العباد نما تخفي النفوس......Page 303
الإكراه في الدين وما نسخ منه\r......Page 304
الاستغفار للمشركين ونسخ الاذن بالنهي عنه\r......Page 305
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر......Page 306