A World without Why

آرزو اندیشی یک ویژگی عمیق انسانی است که در درازمدت اثر مخربی بر تفکر اخلاقی داشته است. بسیاری از دیدگاه‌های اخلاقی تأثیرگذار به این فرض خوش‌بینانه بستگی دارد که، علی‌رغم ظاهراً خلاف آن، جهان انسانی و طبیعی که در آن زندگی می‌کنیم، در نهایت می‌تواند برای ما معنا پیدا کند. در جهانی بدون چرا، ریموند گیوس این فرض را به چالش می کشد.

مقالات این مجموعه - که تعدادی از آنها برای اولین بار در اینجا منتشر می شوند - پیدایش و تاریخی را بررسی می کنند. توسعه این پیکربندی خوش بینانه در اندیشه اخلاقی و راه هایی که خود را بی اساس و نادرست نشان داده است. بحث‌های مربوط به دوران باستان یونان و روم و فلسفه‌های سقراط، افلاطون، هگل، مارکس، نیچه و آدورنو در بسیاری از این مقالات نقش محوری دارند. Geuss همچنین موضوعاتی مانند مفاهیم قابل فهم، اقتدار، دموکراسی و انتقاد را در بر می گیرد. نقش دروغگویی در سیاست؛ معماری؛ جایگاه الهیات در اخلاق تراژدی و کمدی؛ و مبارزه بین رئالیسم و ​​جستجوی ما برای معنا.

با علایق گسترده گیوس در ادبیات، فلسفه، و تاریخ، و با تعهد سیاسی و سبک تند او مشخص می شود، جهانی بدون چرا< /i> سؤالات اساسی را در مورد دوام مفاهیم و پایان نامه های اخلاقی خاص، بلکه اساسی ترین فرضیات ما در مورد آنچه اخلاق می تواند و باید باشد، مطرح می کند.

Wishful thinking is a deeply ingrained human trait that has had a long-term distorting effect on ethical thinking. Many influential ethical views depend on the optimistic assumption that, despite appearances to the contrary, the human and natural world in which we live could, eventually, be made to make sense to us. In A World without Why, Raymond Geuss challenges this assumption.

The essays in this collection--several of which are published here for the first time--explore the genesis and historical development of this optimistic configuration in ethical thought and the ways in which it has shown itself to be unfounded and misguided. Discussions of Greco-Roman antiquity and of the philosophies of Socrates, Plato, Hegel, Marx, Nietzsche, and Adorno play a central role in many of these essays. Geuss also ranges over such topics as the concepts of intelligibility, authority, democracy, and criticism; the role of lying in politics; architecture; the place of theology in ethics; tragedy and comedy; and the struggle between realism and our search for meaning.

Characterized by Geuss's wide-ranging interests in literature, philosophy, and history, and by his political commitment and trenchant style, A World without Why raises fundamental questions about the viability not just of specific ethical concepts and theses, but of our most basic assumptions about what ethics could and must be.