دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Zosha Stuckey
سری:
ISBN (شابک) : 9781438453019, 1438453019
ناشر: SUNY Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 178
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A Rhetoric of Remnants: Idiots, Half-Wits, and Other State-Sponsored Inventions به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سخنوری از بقایای: احمق ها، نیمه عقلان، و دیگر اختراعات حمایت شده از سوی دولت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
لفاظی را در داخل و اطراف پناهگاه ایالت نیویورک برای احمق ها در سیراکوز از سال 1854 تا 1884 بررسی می کند. در قرن نوزدهم، زبان، به جای زیست شناسی، چیزی را ایجاد کرد که ما به عنوان ناتوانی فکر می کنیم. بیشتر ماهیت لفاظی «احمق» و حتی خود هوش را می توان در دوره ای جستجو کرد که پناهگاه ایالت نیویورک برای ابلهان در سیراکیوز برای اولین بار در سال 1854 افتتاح شد - که امروزه به عنوان اولین مدرسه دولتی برای افرادی که «ناتوان ذهنی» تلقی می شوند به یادگار مانده است. " یا "احمق" دانش آموز مدرسه پناهندگی نمونه بارز این است که چگونه آموزش و پرورش تلاش می کند تا وجود فرد را شکل دهد و توانبخشی کند. زوشا استاکی نشان میدهد که چگونه همه آموزشها به نوعی در تمایل به عادیسازی شریک هستند. مقوله گسترده، ناپایدار و میان فرهنگی «افراد دارای معلولیت» رابطه جالبی با لفاظی، آموزش، گفتار و نوشتن دارد. استاکی برخی از این رابطه را که مستلزم شیوههای جدید تحقیق و شیوههای جدید تفکر است، راز زدایی میکند و بسیاری از مفروضات مربوط به تفاوتهای تجسم یافته را در ارتباط با آموزش، تاریخ و مشارکت عمومی زیر سوال میبرد. «هیچ اثر واحد دیگری مانند این وجود ندارد. استاکی کمکی اصیل به مطالعات بلاغی، تاریخ ناتوانی و تاریخچه آموزش ویژه می کند. - سینتیا لوئیک ویلسون، ویراستار Disability and Mothering: Liminal Spaces of Embodied Knowledge
Examines the rhetoric in and around the New York State Asylum for Idiots in Syracuse from 1854 to 1884. In the nineteenth century, language, rather than biology, created what we think of as disability. Much of the rhetorical nature of “idiocy,” and even intelligence itself, can be traced to the period when the New York State Asylum for Idiots in Syracuse first opened in 1854—memorialized today as the first public school for people considered “feeble-minded” or “idiotic.” The asylum-school pupil is a monumental example of how education attempts to mold and rehabilitate one’s being. Zosha Stuckey demonstrates how all education is in some way complicit in the urge to normalize. The broad, unstable, and cross-cultural category of “people with disabilities” endures an interesting relationship with rhetoric, education, speaking, and writing. Stuckey demystifies some of that relationship which requires new modes of inquiry and new ways of thinking, and she calls into question many of the assumptions about embodied differences as they relate to pedagogy, history, and public participation. “There is no other single work quite like this one. Stuckey makes an original contribution to rhetorical studies, to disability history, and to a history of special education.” — Cynthia Lewiecki-Wilson, coeditor of Disability and Mothering: Liminal Spaces of Embodied Knowledge
Contents List of Illustrations Acknowledgments 1. Introduction: Rhetoric, Historical Recovery, and the New York State Asylum-School Minding the Gap Rhetoric Rhetoric and Remnants The Asylum-School, Its Pupils, and the Closing of the Institution Disability Studies and Feminist Rhetorics Review of Chapters 2. “Confusion into Order Changed”: The Rhetorics That Govern(ed) Institutionalization Introduction The Noble Asylum The School The Prison The Described and the Counted The Nameless Idiot The Visited and the Displayed Conclusion 3. In Pursuit of the Active Life: The Roots, Rhetoric, and Recursiveness of “Special” (All) Education The Roots of “Special” Education All Sensations Are Touch, All Ideas Are Sensations The Object Method, the Hand, and the Garden System The Face, the Posture, Walking, Then Thinking Sensations, Notions, Then Ideas Imitation as Social Relation Speech, Language, Listening, and Recitation After Speech, Drawing, Writing, Then Reading The Excited Will of the Teacher, the Dull Will of the Pupil Moving the Will: Order, Social Decorum, and Appearances A Discourse of Rights and Participation in Worldly Affairs The Farm and the Sewing Room Burgeoning of the Asylum A Pedagogy of Sensation, Functional Action, and Participation 4. In Pursuit of the Underlife of an Archive Introduction Layers of Discourse Overview of the Letters Letters To Mrs. Thornton Harmony and Accord Tension and Discordance Listening Further Letters from Families and Pupils: In Praise of the Institution Listening Even Further 5. Conclusion: Idiocy—An Old, Worn-Out Story The Sheltered Workshop versus the World The Price of “Education” Inscribing Presence Straightening Up and Straightening Out Strength in Variation Notes Bibliography Index