دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Paul Gordon Schalow
سری:
ISBN (شابک) : 0824830202, 9781435666115
ناشر:
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 233
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A Poetics of Courtly Male Friendship in Heian Japan به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شعری از دوستی مردانه با مودبانه در هایان ژاپن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
محققان غربی تمایل دارند ادبیات هیان را از منظر تجربه زنانه بخوانند و بر عدم تعادل قدرت در خواستگاری تاکید کنند و به دنبال شواهدی باشند که نشان دهد زنان امیدوار بودند از محدودیت های سیاست ازدواج فراتر بروند. اثر اصیل و چالش برانگیز پل شالو وارث این نگرانی ها در مورد تعالی عشق است و آنها را به قلمرو جدیدی از تحقیق می برد - رنج نجیب زادگان و سابقه ادبی امیدهای آنها برای تعالی از طریق دوستی. او این مضمون تکراری را که او آن را «دوستی مردانه درباری» مینامد، در پنج اثر ادبی مهم، از داستان ایزه قرن دهم تا داستان جنجی در اوایل قرن یازدهم، دنبال میکند. دوستی مردانه که در این اثر به آن پرداخته می شود، دیدگاه های متفاوت نویسندگان زن و مرد را که عمیقاً به واسطه نقش های جنسیتی آنها در اشراف دربار شکل گرفته است، منتقل می کند. رویکرد شالو به عنصر شاعرانه در متون بر شناسایی موتیف ها و ساختارهای بلاغی متمرکز است که در اشعار مربوط به دوستی مردانه تکرار می شود. در پرداختن به روایات منثور، او بر توصیف جفت شخصیتهای مرد خلق شده توسط نویسندگان تمرکز میکند. تمایلات نجیب زاده برای ماجراجویی شهوانی با زنان و دوستی با مردان در این متون متناقض یا منحصر به فرد نیست، بلکه یکپارچه شده و به شیوه های جالبی با یکدیگر بازی می کند. در واقع، هم عاشق زنان و هم دوست مردان بودن، مفهوم قهرمان را در دوره هیان تعریف می کند. چنین قهرمانی تجسم امیدهای درباریان برای غلبه بر موانع متعدد صمیمیت بود که در زندگی مسلماً ممتاز آنها وجود داشت. تحلیل شالو به ویژه روشن میکند که چگونه ادبیات هیان تمایل نجیب زاده را برای شناخته شدن و قدردانی کامل توسط مردی دیگر بیان میکند. کسانی که در زمان خود ما، هزار سال حذف شده اند. با این وجود، اشعار و روایتهایی که در اینجا به آنها پرداخته میشود، میتوانند به طرز تکاندهندهای در مورد تمایل بسیار انسانی نجیب زاده هیان برای صمیمیت یک دوست با ما صحبت کنند.
Western scholars have tended to read Heian literature through the prism of female experience, stressing the imbalance of power in courtship and looking for evidence that women hoped to move beyond the constraints of marriage politics. Paul Schalow’s original and challenging work inherits these concerns about the transcendence of love and carries them into a new realm of inquiry—the suffering of noblemen and the literary record of their hopes for transcendence through friendship. He traces this recurring theme, which he labels "courtly male friendship," in five important literary works ranging from the tenth-century Tale of Ise to the early eleventh-century Tale of Genji.Whether authored by men or women, the depictions of male friendship addressed in this work convey the differing perspectives of male and female authors profoundly shaped by their gender roles in the court aristocracy. Schalow’s approach to the poetic element in the texts focuses on identifying motifs and rhetorical structures that recur in poems about male friendship. In addressing the prose narratives, he concentrates on describing pairs of male characters created by the authors. The nobleman’s desires for erotic adventure with women and for friendship with men are not contradictory or mutually exclusive in these texts, but are integrated and play off each other in interesting ways. In fact, to be both a lover of women and a friend of men comes to define the very notion of what constitutes a hero in the Heian period. Such a hero embodied the courtiers' hopes of overcoming the numerous obstacles to intimacy that existed in their admittedly privileged lives. Schalow’s analysis clarifies in particular how Heian literature articulates the nobleman’s wish to be known and appreciated fully by another man.The historical contexts that produced the desire for male friendship in the Heian court and the specific manifestations of that desire in Heian literature are radically different from those in our own time, a thousand years removed. Nevertheless, the poems and narratives addressed here manage to speak to us movingly about the Heian nobleman’s very human desire for the intimacy of a friend.