دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Catherine Gidney
سری: McGill-Queen’s Studies in the History of Religion, Series Two
ISBN (شابک) : 0773528059, 9780773528055
ناشر: McGill-Queen’s University Press
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 266
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب یک کسوف طولانی: تشکیلات پروتستان لیبرال و دانشگاه کانادا، 1920-1970: عمومی، مذهبی، جهان، تاریخ، تاریخ، مطالعات دینی، دین و معنویت، آموزش عالی و مستمر، مدیریت، بزرگسالان و آموزش مداوم، راهنمای مدرسه بازرگانی، راهنماهای کالج، کمک مالی، راهنماهای مدارس تحصیلات تکمیلی، راهنمای دانشکده حقوق، راهنمای دانشکده پزشکی ,آمادگی آزمون,حرفه ای,آموزشی و تدریس,آموزش,اداره,مشاوره,برنامه درسی و آموزشی,فلسفه تربیتی,آموزش ابتدایی,تاریخ و تئوری,آموزش متوسطه,آموزش استثنایی,جدید, مستعمل و اجاره T
در صورت تبدیل فایل کتاب A Long Eclipse: The Liberal Protestant Establishment and the Canadian University, 1920-1970 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یک کسوف طولانی: تشکیلات پروتستان لیبرال و دانشگاه کانادا، 1920-1970 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در آغاز قرن، پروتستانیسم در بافت فرهنگی جامعه انگلیسی-کانادایی نفوذ کرد. با این حال، در سال 1970، دانشگاه ها عمدتاً سکولار بودند. آیا این تغییر نتیجه تغییر ماهیت پروتستانیسم در آغاز قرن بود یا نیروهای بیرونی از آن؟ کاترین گیدنی با بررسی نقشی که پروتستانیسم در پردیس های دانشگاهی از سال 1920 تا 1970 ایفا کرد، بحث در مورد ماهیت و روند سکولاریزاسیون در انگلیسی کانادا را پیش برد.
At the turn of the century Protestantism permeated the cultural fabric of English-Canadian society. By 1970, however, universities were primarily secular. Was this change the result of the changing nature of Protestantism at the turn of the century or forces external to it? By examining the role Protestantism played on university campuses from 1920 to 1970, Catherine Gidney furthers the debate over the nature and process of secularization in English Canada.