دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Paul Ricœur
سری:
ناشر: Autêntica Editora
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 302
زبان: Portuguese
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 46 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A ideologia e a utopia (Portuguese Edition) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ایدئولوژی و اتوپیا (نسخه پرتغالی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب حاصل یک دوره آموزشی Ricœur در دانشگاه شیکاگو در سال 1975 است. از زمان مانهایم، ریکور اولین کسی است که به ایدئولوژی و اتوپیا در چارچوب مفهومی یکسانی پرداخت. متون مارکس جوان را تحلیل میکند، تزهای آلتوسر، وبر، هابرماس و گیرتز را مورد بحث قرار میدهد: تحریف ایدئولوژیک بر ساختار نمادین زندگی اجتماعی استوار است و نمیتوان آن را به توجیهات و شناساییها تقلیل داد - توهمات اجتماعی ضروری. با مانهایم، سن سیمون و فوریه، آرمانشهر، که به آسیبشناسیهای جدا از «واقعیت» تقلیل نمییابد، یک فاصلهگذاری انتقادی و پربار را ترویج میکند – آرمانشهر به مثابه شعر اجتماعی. به این معنا، مشکلی که از زمان Du texte à l'action (1986) توسط Ricœur صورتبندی شده است طولانی و عمیقتر میشود: آیا اتوپیا مانع از ادغام «افق انتظارات با حوزه تجربه» میشود؟ فرضیه این است که پیوند اتوپیا و ایدئولوژی نمونه ای از آنچه را که ریکور تخیل اجتماعی و فرهنگی می نامد را تشکیل می دهد. این مطالعه یک لحظه حساس در هرمنوتیک را نشان می دهد و جایگزینی را برای شکست مدلی که علم را در مقابل ایدئولوژی قرار می دهد پیشنهاد می کند. در گفت و گو با روانکاوی، زبان شناسی، ساختارگرایی، نقد ادبی، نظریه های اجتماعی و تاریخ، آنچه در دست داریم درسی از فلسفه سیاسی است. ریکور به ما یادآوری می کند: "بدون پروژه رهایی بخش، هرمنوتیک کور است، اما بدون تجربه تاریخی، پروژه رهایی خالی است".
Este livro é resultado de um curso que Ricœur ministrou na Universidade de Chicago, em 1975. Desde Mannheim, Ricœur é o primeiro a abordar ideologia e utopia num mesmo quadro conceitual. Analisa textos do jovem Marx, discute teses de Althusser, Weber, Habermas e Geertz: a distorção ideológica se baseia na estrutura simbólica da vida social e não se reduz a justificações e identificações – ilusões socialmente necessárias. Com Mannheim, Saint-Simon e Fourier, a utopia, não reduzida a patologias desconectadas da "realidade", promove um distanciamento crítico e fecundo – utopia como poesia social. Nesse sentido, prolonga-se e aprofunda-se um problema formulado por Ricœur desde Du texte à l'action (1986): a utopia impede o "horizonte de expectativas de fundir-se com o campo da experiência"? A hipótese é que a conjunção de utopia e ideologia constitui um exemplo do que Ricœur chama imaginação social e cultural. O estudo inscreve um momento crítico na hermenêutica, propondo uma alternativa ao fracasso do modelo que opõe a ciência à ideologia. Em diálogo com a psicanálise, a linguística, o estruturalismo, a crítica literária, as teorias sociais e a história, o que temos em mãos é uma lição de filosofia política. Lembra Ricœur: "Sem projeto de libertação, a hermenêutica é cega, mas sem experiência histórica, o projeto de emancipação é vazio".