A Desolate Place for a Defiant People: The Archaeology of Maroons, Indigenous Americans, and Enslaved Laborers in the Great Dismal Swamp

«نشان می دهد که چگونه استعمار و برده داری نقدهای مستمری از سرمایه داری آمریکایی ایجاد کرده و شرایط را برای مقاومت مزمن ایجاد کرده است. این جوامع نشان دهنده یک اعلامیه استقلال عمدتا ناشناخته و جایگزین هستند. آنها بخشی از تاریخ جهان هستند که واقعاً انقلابی است.» - مارک پی لئون، نویسنده باستان شناسی آزادی در پایتخت آمریکا
 
«به بحث های تاریخی و نظری کلیدی می پردازد. باستان شناسی دیاسپورای آفریقایی از نظر نظری پیچیده و از نظر روش‌شناختی دقیق، این اولین مطالعه جدی است که گروه‌های قهوه‌ای مایل به قهوه‌ای را در چساپیک یافت. با استفاده از باستان‌شناسی، داستانی قانع‌کننده از این که چگونه افراد بیگانه به چشم‌انداز بیگانه مرداب بزرگ تاسف‌بار پناه می‌بردند، بیان می‌کند. در اینجا آنها شیوه زندگی خود را ایجاد کردند، فارغ از استثمار و بیگانگی که از آن فرار کردند. کار او به ما کمک می‌کند تا تاریخچه سرپیچی در جنوب پیش از جنگ را بهتر درک کنیم و مسائل نظری مهمی را برای همه باستان‌شناسانی که جوامع دیاسپوریک را مطالعه می‌کنند، مطرح می‌کند.
در 250 سال قبل از جنگ داخلی، باتلاق بزرگ ویرجینیا و کارولینای شمالی منظره ای وحشیانه بود - 2000 مایل مربع از تالاب های توسعه نیافته و غیرقابل بخشش، باتلاق های ذغال سنگ نارس، شاخ و برگ غیر قابل نفوذ و موجودات خطرناک. این همچنین یک پناهگاه حفاظتی برای افراد به حاشیه رانده شده، از جمله بومیان آمریکایی، سرخپوستان آفریقایی-آمریکایی، آمریکایی های آفریقایی تبار آزاد، و اروپایی های رانده شده بود.

در اولین بررسی کامل باستان شناسی این منطقه منحصر به فرد، دانیل سایرز این منطقه منحصر به فرد را آشکار و آشکار می کند. سیستم‌های اجتماعی و اقتصادی پیچیده‌ای که توسط این جوامع سرکش که در حاشیه رشد می‌کردند، توسعه یافته‌اند. او چارچوبی تحلیلی مبتنی بر تعامل پیچیده بین بیگانگی، تبعید دیاسپوریک، توسعه نابرابر جغرافیایی و شیوه‌های تولید ایجاد می‌کند تا استدلال کند که استعمار و برده‌داری ناگزیر باعث ایجاد انتقادات پایدار از سرمایه‌داری آمریکایی می‌شود.

“Shows how colonialism and slavery created sustained critiques of American capitalism and created the conditions for chronic resistance. These communities represent a largely unrecognized, alternative declaration of independence. They are a part of world history that is truly revolutionary.”—Mark P. Leone, author of The Archaeology of Liberty in an American Capital
 
“Addresses key historical and theoretical debates of the archaeology of the African diaspora. Theoretically complex and methodologically rigorous, it is the first serious study to locate maroon groups in the Chesapeake.”—Frederick H. Smith, author of The Archaeology of Alcohol and Drinking
 
“Sayers uses archaeology to tell a compelling story of how alienated people found refuge in the alien landscape of the Great Dismal Swamp. Here they created their own way of life, free of the exploitation and alienation that they escaped. His work helps us to better understand the history of defiance in the Antebellum South and raises important theoretical issues for all archaeologists studying diasporic communities.”—Randall H. McGuire, author of Archaeology as Political Action
 
In the 250 years before the Civil War, the Great Dismal Swamp of Virginia and North Carolina was a brutal landscape—2,000 square miles of undeveloped and unforgiving wetlands, peat bogs, impenetrable foliage, and dangerous creatures. It was also a protective refuge for marginalized individuals, including Native Americans, African-American maroons, free African Americans, and outcast Europeans.

In the first thorough archaeological examination of this unique region, Daniel Sayers exposes and unravels the complex social and economic systems developed by these defiant communities that thrived on the periphery. He develops an analytical framework based on the complex interplay between alienation, diasporic exile, uneven geographical development, and modes of production to argue that colonialism and slavery inevitably created sustained critiques of American capitalism.